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作者:倪匡
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自序
无性繁殖生命又创造了奇迹,不但能复制生命。
而且能使复制人有思想,不但可以有原来的记忆,而且可以注入新的记忆 所以,一个死在一千五百多年前的一个沙漠上游牧部落的美女金月亮,就可以在现代复活,而且完全适应现代生活。
这个故事上下纵横,人物更是众多,有唐朝的长安大豪,有无依的弱质少女,有被出卖的青年才俊,有驰骋沙漠上的匈奴大盗,差不多全是武侠小说中的人物,关系复杂之至,故事也因之更加多元化,在卫斯理故事中较为罕见。
自然,最值得注意的是自称“天国”
的那批白衣女人,她们的身分神秘,行为诡异,其间的来龙去脉,卫斯理和白素自然不肯放过,作了努力的追查 显然在整个故事之中,两人实际出场的时间不多。
至于那个近乎完美,甚么都知道的,来自勒曼医院的古怪医生,只怕真有点异常的古怪,宜进一步发掘。
自然,故事也表现了人若是绝对以自我为中心,思想方法和行为,就会十分可怕。
倪匡
一九八九·九·三十
第一部:誓言的种种
罚誓,是一种人类行为。
其他的生物,如鸡鸭鹅,马牛羊,蝼蛄蚱蜢土蜂,蚶子海豚乌贼,大抵都不懂得甚么叫作罚誓。
罚誓的形式十分多,但不论是甚么形式,都脱离不了一个最重要的原则,那就是在整个行为过程之中,必然先有一番声明,然后,再说明如有违背这个声明的,会有甚么样的结果,又然后,请一种或多种认为有执行作用的力量,作为见证,那样,整个罚誓的过程,就完成了。
听起来好像很复杂?
是的,很简单的事,如果理论化起来,就会变得十分复杂,看得或听得人头昏脑胀,以为自己的智力有问题,说穿了,却人人皆明。
举两个例子来说明罚誓的原则和过程。
例子之一:皇天在上,后土在下,我王小毛罚誓不会对张小娟负情,如果见异思迁,罚我不得好死。
这样的誓言,就包括了前述的“三大原则”
了。
例子之二:如今的法庭上,尤其是西方的,也都要手按在圣经上起誓。
虽然没有了违誓之后要接受甚么惩戒的声明,但结果是人人皆知的,“发假誓”
可使人锒铛入狱。
西方人比东方人注重实际,把人间的法律,替代了原来虚无缥缈,寄望于神明力量来执行誓言。
东西方的作风,虽然略有不同,但是在本质上来说,却是一样的。
罚誓这种人类行为之所以存在,自然是为了人与人之间的沟通,是一种间接沟通 一个人永远无法知道另一个人心中真正在想些甚么,为了取得对方的信任,就有了罚誓这种行为。
在信誓旦旦之下,对方自然会比较容易相信。
而且,许下的违警惩戒,越是严厉,取信对方的程度,也就越高,这就有了所谓“毒誓”
。
凡是毒誓,向神明表示自己违警之后的惩戒,大都血淋淋,恐怖残酷,兼而有之,甚至有的大悖常理,匪夷所思,东方人对这一点,最优为之,灭绝师太逼周芷若起的毒誓之中,亦有“生男的世世为奴,生女的代代为娼”
之句,叫人不寒而栗。
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