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第5部分（第2页）

影片中所体现的新与旧，道德与情欲，死气沉沉与生命活力之间的对抗更为那个特定的时代做下了意味深长的注脚。

——影评人　娜斯

故事发生在抗战胜利后的一个南方小城里。

又一个春天到来了，乡绅戴礼言和他的一家——太太周玉纹、妹妹戴秀，还有仆人老黄过着一如平常的日子。

礼言在战争中失去了家产，重病缠身，丧失了面对现实的勇气，终日郁郁寡欢。

妹妹戴秀倒是开朗活泼，对未来充满了美好的幻想。

面对着家宅破败的局面，太太玉纹与丈夫礼言过着平淡无味的生活，夫妻之间相敬如宾，实则已没有感情可言。

这种沉闷的生活被从外面闯入小城的青年医生章志忱打破了。

他是礼言分别8年的朋友，也是玉纹过去的情人，当年他们的感情很好，却被玉纹的母亲拆散了。

然而造化弄人，现在玉纹的母亲死了，但她却又有了丈夫。

章志忱住在戴家，为礼言看病。

他的到来让玉纹已如止水的心泛起了巨大的波澜，两个人常常背着礼言约会，谈起往日的岁月都唏嘘不已，志忱对玉纹已成他人之妻的现状无可奈何。

他们的感情受着“礼义”

和“忠信”

的束缚，剪不断，理还乱。

礼言的妹妹戴秀喜欢上了志忱，礼言和玉纹谈起了这件事，想让玉纹给妹妹说媒，而自己去跟志忱说，但是玉纹从心底反对此事，拒绝了他的要求。

在和志忱谈话时，玉纹向他透露了这件事，志忱也拒绝了。

这天正是戴秀的生日，几个人摆宴庆祝，心情烦闷的志忱和玉纹都喝醉了。

礼言通过他们两人的举止，对他们的特殊关系猜到了几分。

过后，他经过左思右想，觉得不应该拖累妻子一辈子，于是决定成全他们两个，而自己吞了安眠药想自尽。

经过抢救，礼言重新活了过来。

通过这次波折，玉纹也重新认识了自己与丈夫的感情，她选择了与丈夫重新生活，而志忱也决定离开小城。

一个春日的早晨，玉纹、礼言，还有妹妹戴秀在城头上为志忱送行，他们目送志忱向外面的世界走去。

《小城之春》：发现玉纹

影片女主角玉纹的形象确乎挣脱了黑白色和年代久远的银幕之限，七彩斑斓地站在21世纪的观众面前。

电影人喜欢说“发现费穆”

，而我从观众角度讲，愿意说“发现玉纹”

。

可以说，玉纹是一个被伦常礼教束缚住的红颜女子，在她身上体现着国性与知性。

玉纹的悲哀是无从回避的：从前的情人的归来掀起了她内心的波澜，而患病的丈夫一直在替自己着想，他是无辜的。

从伦理的角度说，玉纹不应当离弃丈夫，欲望只能泯灭。

一边是人伦，一边是人欲，玉纹所在的两难处境很容易勾起千千万万中国女人或多或少，或感同身受或耳闻目睹的响应。

在影片里，人伦没有被一昧地批判丑化，人欲也没有被西方笔法描绘得轰轰烈烈，一发不可收拾，而是切合国情、众所周知地曲折隐晦。

伦理意识的积淀如此厚重，以至上床也未必能解决得了它，一次越矩的交合算不了冲破茧缚。

正因为如此，玉纹采取的听天由命的态度才真正抓住了国人的痛处。

玉纹的形象洋溢着的知性美在国内电影作品里的女人中是罕见的。

她的智识首先流露在影片开始部分自言自语里的一丝自嘲和冷笑；知性更指她对自己的悲剧性处境的深刻自知。