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第44部分（第3页）

他一意扶持的岑猛的后代也没争了气。

民族自治问题，对他的智慧提出了挑战。

原因则在于这里根本就没用可用之才。

朝中也没可用之才。

但并不是人间没有可用之才，只是那个体制排斥了真正的人才。

阳明曾借吁请边关人才时给皇帝上过课：那些磊落自负，卓然思有所建立，而学识才能果足以有为的人才，却只因为一时爱憎毁誉，就愤然抑郁而去，尽管天下共为之不平，公论昭著，亦无济于事。

有多少豪杰可用之才，为时例所拘，因而弃置不用！

他提醒皇帝，所谓时例是朝廷定的，可拘就拘，不可拘就别拘了，本是无可无不可的。

现在朝廷的考察法，固然能去掉一些贪恶庸陋之徒，但那些蝇营狗苟侥幸求进之徒是永远会有的。

而那些磊落自负，有过人之见的人，屈抑自放于山水田野间，他们能自得其乐；却是朝廷的损失，朝廷使有用之才废弃终身，却用了些庸陋劣下之徒，除了增加百姓的困苦还能怎样？

这是明代版本的王安石《上仁宗皇帝书》。

龚自珍说这篇万言书就是两句话：朝廷不得人才用，而人不能尽其才。

其实，更准确的概括是朝廷就是铲除他们说的这种人才。

大内之中，一个收拾阳明的罗网正在越收越紧。

第十五回　镜里觅头

１．皇帝驴性

远在九重宫阙的嘉靖皇帝，为思田之乱和平解决，特派专人奉加盖了玉玺的奖状及赏银五十两，南下嘉奖王阳明，至少肯定了他的招抚工作是其功可嘉的。

但当又听到了尽平八寨、断藤峡的捷报后，就且喜且疑起来，遂“手诏”

首辅杨一清、新任吏部尚书桂萼等，议一议王阳明的问题。

嘉靖以为阳明在自夸，还想了解一下他的学术到底是怎么回事儿。

嘉靖这个人比手下的大臣们还多疑善忌、鼠肚鸡肠，因为他有条件便充分的刚愎自用。

因为他不是个人才，所以他不可能用真正的人才。

与正德相比，他是个合乎帝王常规的流氓而已。

杨一清本是了解阳明的，只因阳明的学生上疏请阳明入阁时，伤害了他，他也怕阳明真入了阁。

尽管阳明曾给他写信表示志愿去当散官，他还是不能放虎。

他知道专以报怨为事的桂萼会说出他想说的话，便把这个风头让给桂萼来出。

桂萼则根本就是个小人，杨慎就耻于与他同列朝纲而被发配到了边疆。

桂萼素来对阳明就不忿－－偏你把风头出尽，这回又偏不去打交趾，你不把我放在眼里，那我就要叫你知道我的利害。

他倒不晦默，旗帜鲜明的攻击起阳明来，把阳明的事功和学术来了个全盘否定。

他说：“王守仁这个人为人怪诞，不懂规矩，他的什么心学，就是自以为是。

这次让他征讨思田，他偏一意主抚；没让他打八寨、断藤峡，他偏劳师动众地去打，这简直是目无王法。

这是典型的征抚失宜，处置不当。”

狗屁不懂的嘉靖以自己的能力推断阳明那麽短的时间做了那麽多事情肯定是在自吹自擂，他又除了相信桂萼这几个拥立他的人，把满朝文武都视为敌人，凡说阳明好的都是在替他吹牛，那自然只有相信桂萼的判断了。

他几乎忘了前不久的表扬，刚愎自用与出尔反尔是相互为用的，一个打掉狂者的盘算，在他脑袋里开始发育。