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第65部分（第3页）

皮肤在拳与肉的摩擦间浸出血花，头发在一次次的重击中逐渐脱落，甚至就连头骨都开始产生“喀吧”

“咔吧”

的声音，那被头骨包裹着的脑浆，还有那元神逗留的所在，全部都在这些攻击中削弱。

从外面可以看到，噬魂兽高大的身躯自下而上成了一条仰起的长龙，而佛申的身体则被这条长龙顶起，自下而上的逐渐翻飞，当它被打到几乎与宝山中的绿太阳同样的高度时，那条长长的残影形成一个龙形，正是非常标准的升龙道（注1）。

“好了，可以了，佛申的元神已经陷入深度昏迷状态！”

辰尘的声音自言一脑海中响起，在宝山中，两人是通过元神联系的，而刚才那一串致命的打击，正是在辰尘的指挥下完成的。

而这一切的主要目的，当然就是为了夺舍做准备。

何师父的夺舍称为噬魂，是《锐金决》的一个法决，所以根本谈不上是夺舍**，但却能够逐渐麻痹目标元神，从而成功夺取目标**。

这是《锐金决》的一个特性，辰尘很早以前就掌握了。

而石中仙的夺舍**则更为标准一些。

它的名字就叫做《夺舍**》，是以元神强制嵌入目标体内，然后发动攻击，毁灭对方元神，从而达到自身的目的。

不要小看这简单粗暴的手段，这已经是非常高等的术法了，普通人的元神都受到自身强有力的保护，更何况是修仙者了，这个《夺舍**》能够强行嵌入其中，不仅体现了自身元神的强大，更体现了此法的神妙。

而辰尘嵌入佛申肉身中使用的便是此《夺舍**》，只不过辰尘的元神虽然强悍，但毕竟没有达到丹液期的程度，要想强行占据佛申的**，难度真不是一点半点。

但辰尘偏偏还有《锐金决》的噬魂之法，在佛申专心的与言一战斗的时候，辰尘的噬魂之法已经悄然发动，在不知不觉之中腐蚀浸染佛申的元神。

最终，当佛申被言一打晕之后，辰尘开始了最后一道工序。

消灭现在挡在辰尘面前唯一的障碍———佛申的元神。

这个障碍清除起来说难也很难，说容易也是特别的容易，任是《夺舍**》还是那噬魂之法，在佛申元神被重大打击下，都能轻而易举地消灭它。

但辰尘却本着尽善尽美的原则，使用了第三条路，使用丰碑，把佛申的元神从他的身体中抽取出来。

宝山在佛申与言一的战斗中，受到了很大的损伤，甚至就连那条一直流动的溪水，都因为宝山碎落的大石，而被弄的面目皆非，而宝山原本被植被完全覆盖的山石土壤，也大片大片地裸露出来，远远的看上去，就像是一个刚刚遭受**的少女一样，断断续续地流着泪水。

不过值得辰尘高兴的是，那座关押着石中仙、女鬼崔真真元神的丰碑，却是没有一丝一毫的损坏。

或许是丰碑的地理位置远离宝山才造成的结果。

不过与它相临的石壁都落地粉身碎骨的下场，这丰碑却是安然无事，实在是太过诡异了一些。

不过辰尘也清楚，这座能够镇压元婴期修士的丰碑一定是一件异宝，若是想让它毁坏的话，还是比较困难的。

抛开这些乱七八糟的思绪，辰尘心念沉寂在与宝山的融合当中，随着辰尘的动作，丰碑的顶端骤然开出一个深邃黝黑的大洞，此洞产生一股强烈的吸力，佛申的**再此吸力的作用下，表面上纹丝不动，但怪异的是，却有一个佛申的虚影，被慢慢的从这具**中抽出，这自然便是佛申的元神了。

当佛申的元神完全离开**之后，辰尘终于松了一口气，这个巨大的祸患，终于在宝山以及言一的联合作用下，被他消灭了。

虽然辰尘为此付出了巨大的代价，但只要人还没有死，便是胜利。

不过，辰尘的脸色并不好看，任谁失去了**，寄居在别人身体里都会很难受的。

特别是佛申的身体与辰尘元神根本不配套，体内又有许多残留的佛光，辰尘不晓得这些佛光的利用，自然无法驱使它们。

现在的辰尘，真的是残废了。

当然，辰尘对佛申真的是咬牙切齿之极，他从来没有如此地恨过一个人。

以至于当佛申的元神被彻底打入丰碑空间以后，辰尘再次元神出壳，进入丰碑之中，也不管宝山外面的变化，一心一意的祭炼焚烧起佛申的元神。

看着佛申的元神一点点的消融在自身的元神当中，感觉着自身元神的飞速恢复，辰尘露出报复性的笑容！

与此同时，在宝山的外面，却因为辰尘的失踪，而翻了天。