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老哥儿俩（第1页）

吴叔最好的朋友是谢叔，他们是在黑龙江当工程兵时认识的。

那时候，部队上大多是西南、湖南和两广人。

谢叔是广西金城江人，文文弱弱，身板像柳叶似的，一吹就飘，嗓音柔细，而且口音重，舌头捋不直，普通话说得费力。

谢叔喜欢音乐，不管手头做什么，不由自主就哼出歌来。

但因为口音重，一唱便被战友讥笑，人又敏感，气哭了几回。

平时只管埋头干活的吴叔看不下去了，跳出来骂：“你妈的，你们说话也不标准啊，凭什么讽刺人家小谢。”

吴叔个子矮小，但天生神力，脾气暴，一说话就半低着头，睖起眼瞪人。

有人嫌他多管闲事，就日妈操娘地吵了起来。

双方都是血气方刚的小伙子，一起哄，这一架是不打不行了。

吴叔不会打架，就是力气大，只会闷着头贴过去，抓起对方往地上掼，脸上挨多少拳头也顾不上。

几个回合下来，对方被扔得骨头散架，他自己也鼻青脸肿。

这一来，吴叔跟谢叔便成了莫逆之交。

当兵几年后，吴叔复员回了老家。

谢叔考虑到自己家在农村，就申请随着吴叔到独山县，被分配到铁路上当修路工。

为了适应在独山的生活，他还特意学习独山口音，到现在还是半像不像，怪怪的。

独山和贵州大多数地区一样，布依族、苗族混居，汉人都是外来者。

近的有两湖两广西南几省人，远的有江浙甚至东北人，各种生活习俗、各地口音皆有，融融一堂。

谢叔身体上的单薄，在部队是弱势，到了这里就不算啥了。

那个年代，会吹笛拉琴的人不多，谢叔的文艺优势逐渐展露出来，颇受欢迎。

不少人跟他学识谱演奏，偶尔有人逮到了蛇，会把蛇皮剥下来，送给他做二胡，他更是经常上山砍竹，做笛子送人。

常来常往，独山人的热情让谢叔有了归属感，很快便融入进来。

没两年，谢叔谈了一个布依族的姑娘，会识字，做得一手好针线，还喜欢唱歌跳舞。

订下婚期后，就去找吴叔当陪郎。

吴叔直摇头，谢叔不高兴了，说：“平时看你挺豪爽的，怎么正用你时出不得色了，算什么朋友。”

吴叔无法，只好应下来：“好好好，你不怕我丢丑就行。”

谢叔不知道，贵州酒风盛，陪郎是替新郎喝酒的，吴叔顶多就是四五碗米酒的量，那天没喝几桌就睡地上了。

第二天醒来，谢叔怪他：“你早说啊，我好找酒量大的去。”

吴叔说：“哦，老子还以为你晓得陪郎是干什么的，非要出我丑。”

婚后，谢叔的小日子过得滋润，夫妻俩闲下来就拉琴唱歌。

吴叔也好二胡，两家住得近，三个人一得空就凑在一起咿咿呀呀。

谢叔时髦，是县城里第一批买录音机的，刨除生活费，所有钱都买了磁带。

八十年代开始流行吉他曲，他一听欲罢不能，攒钱咬牙买了一把吉他，又到书店买了吉他谱自学。

所谓触类旁通，没两年，谢叔的吉他水准在县城里已小有名气。

有些单位开晚会，请他去弹奏几曲，掌声一片，时常要多弹两曲，他自然是很乐意。