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第8部分（第2页）

被交警制止，比特只好改了当初的点子计划，下车后在4名保安的护卫下，在围满人的药房周围抛“利市”

。

南昌的一位媒体记者说，益民大药房重金征来深圳“作秀王”

，本可以成就南昌的第一场“活体广告秀”

，却没想到会这样草草收场。

派红包的济公（2）

……

活动结束，在庆功宴上，据几个老板自己说，当天的营业额超过了6万，比他们的底线超出两倍多。

几个人纷纷举杯向比特道谢。

可惜，后来这家药店的几个老板由于闹矛盾，店铺转让散伙了。

这是后话。

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记者有话说：恶搞到尽头

这是2003年的事情，比特在回忆这件事情的时候说：怀才不遇的人太多了，想出名的人太多了，自以为聪明的人就更多！

而我就是别人认为的聪明人。

南昌“济公秀”

算是比特的大手笔了。

他第一次亮相南昌，居然能够让媒体对他做连续报道，不能不说他聪明。

他聪明就聪明在能够制造轰动——用他另类的活体秀，为人们演出一场后现代恶搞文明的活动——凡是不搭调的元素都可能出现在比特的秀里。

隐秘的，暴露在阳光下；古代的，出现在现代繁华的大街上。

比特的这些秀，让人很容易联想到一个人：周星驰。

在过去的10年里，周星驰的电影从《大话西游》开始，流行了整整一个年代。

从《大话西游》到《功夫》，周星驰把现实所有严肃的、悲惨的、庄严的、可怕的……都玩了一遍。

周星驰恶搞到尽头，本人变得比生活本身更加严肃和不苟言笑。

笔者曾经见到过周星驰本人，对他的印象跟他身边的人说的一样：非常严肃。

生活中的周星驰很少笑。

比特也在玩，他的后现代作秀词汇，如果原封不动地搬上周星驰的无厘头喜剧电影，相信无论哪个细节都可以入戏。

周星驰已经隐退了，他制造的啼笑皆非的世界，还在人的记忆里。

比特是个后起之秀，恶搞的激｜情还没有消停，秀，就是他的事业，也就是他的生活，比特至今还谈笑风生。

不同的是，比特生活在秀里，周星驰秀在生活里。

更大的不同是，周星驰在银幕上秀生活，而比特在大街上。

周星驰的隐退，难道就意味着无厘头喜剧就要流落街头，堕落为街头杂耍？

比特为此辩解说，低档的街头秀是他的基础，他从这里练就了街头应变能力，对于处理那些在街头秀中出现的问题，他已经能够应付自如了。

更重要的是：从这些街头活体秀中，他积累了跟媒体打交道的经验和丰富的媒体资源。

从《功夫》到《疯狂的石头》，已经标志性地阐明了喜剧电影从恶搞到冷幽默的转型方向。

比特恶搞到尽头，该何去何从？比特说：我将来的发展方向是，一般的街头秀就不做了，会做一些艺术、智慧含量比较高的秀。

从裸女招商秀、媒婆秀等到百丐宴、画家烧画、河南女老板送锦旗反歧视，可以看出，比特其实已经慢慢改变自己的思路，从第一阶段的活体秀（裸女招商秀、媒婆秀），到第二阶段的人文关怀秀（百丐宴、画家烧画），还能看出来他的另类成分，但到了第三阶段河南女老板送锦旗反歧视，几乎已经脱离了原来的另类秀的主题了，进入了冷幽默的秀场。

这个过程跟《功夫》走向《疯狂的石头》，如出一辙。