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第5章 鲁班尺（第2页）

就连老板都不知道这是怎么回事？

后来就有些人说他们店里不干净，闹鬼。

眼见着生意越来越不好，门店交了一年的租金，又不能退，老板现在都快愁死了。

“是只有某个锅会滚出人头，还是每个锅都会滚出人头？”

我问店老板。

“这不固定，哪个桌来了客人，就哪个桌出事。”

老板苦着脸回答我。

“而且从火锅里滚出来的人头，脑袋后边都吊着跟大辫子，光着额头，看着就跟电视里的阿哥似的。”

阿哥？那是清朝遗留下来的邪祟？

我有些不解，于是再问老板，那些人头伤到人没？

或者有没有人吃了他们淡过人头的火银就死了或者生病的？

听到我问这话，老板赶紧的对我摆手。

“这么可能？要是发生了什么事情，我这店早就关门大吉了！”

既然那些人头只是在火锅里洗洗澡，而又不伤人，此时我想到了经传里写的饿死鬼。

被饿死鬼吃过的东西，一般都没了什么味道这种邪祟一般都是由那种活活饿死的人变成的。

因为生前腹中空空的死去，死后也对食物无比执着。

如果你发现你家经常有水果，或者是某种食物在正常的环境下，腐烂速度特别快，那就说明你家经常被饿死鬼光顾。

甚至有些胆大的，在阴气重的地方，还会现身跟人要吃的。

而且在火锅店里的饿死鬼，只有个头。

那些东西被它们吞进嘴了，又从脖子的喉管里流出来，永远都进不到肚，就更不知道饱。

只要店里出现可以吃的东西，这东西就出来抢。

现在知道了这东西是什么之后，也就好办了。

我按照经传上所说的方法，跟老板要了一碗泡了黑狗血的糯米，一碗泡了公鸡血的朱砂。

糯米黑狗血，公鸡血朱砂，都是镇邪的好物。

但是要想对付那东西，还要缺少了一个至关重要的东西。

那就是木匠手中的尺子。

这尺子，也叫鲁班尺。

在古代，木匠这一行，都是鲁班的后人。

鲁班死后成了天上的神仙，所以他这一行留下来的工具，都有驱邪的效果。

而这鲁班尺，不仅能对付鬼，甚至是能让大部分的妖魔邪煞丧胆亡形！

并且国内现在有很多堪舆大师，也都在用这尺子勘探风水。

因此鲁班尺，也叫风水尺。

但是这鲁班尺，搁上一辈，还比较常见，木匠比较多。

但是现在满翻遍十条街，连木匠都找不到半个。

更别说是找这鲁班尺了。