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第3部分（第2页）

等阳明大贵之后，乡人便把那个小楼叫做“瑞云楼”

。

有趣的是，24年后钱德洪也生于这个楼中。

《明史》写的清灵精练，相当讲究，但依然信服神秘的灵异的话头，照录了许多人物赋有奇迹色彩的出生故事。

好象大人物就是天纵之圣似的，自然对阳明也不例外。

也说他是神人自云中送来，因而初名“云”

，也因此而五岁尚不能说话，经异人抚摸后，更名“守仁”

，才会说话。

因为“云”

在古汉语中是说话的意思，道破了天机。

其实，妊辰14个月或更长些时都是有的；几岁不会说话后来成了大智者的也是有的（如爱因斯坦）。

但是瑞云送子是神话。

瑞云楼焚毁于清乾隆年间，遗址尚存。

有关部门要重修以供人观瞻。

阳明成了人物后，回故居，“访瑞云楼，指胎衣地，收泪久之”

。

这个人就是这么重生，人情味浓。

这，也可能是天生的。

不是这种气质的人，不可能创立重生命顺人道的心学来。

阳明有《忆龙泉山》等诗。

在《忆诸弟》中很有感慨的说：

久别龙山云，时梦龙山雨。

觉来枕簟凉，诸弟在何许？

终年走风尘，何似山中住。

百岁如转蓬，拂衣从此去。

王守仁以“阳明”

自号，是喜欢“阳明洞天”

这个地方和这种仙气的名称。

“阳明洞天”

被当地人简称为阳明洞。

这个阳明洞在会稽山，据说是大禹藏书或葬身的地方，也叫禹穴。

《康熙会稽县志》卷四载：

（阳明洞）洞是一巨石，中有，在会稽山龙瑞宫旁。

旧经三十六洞天之第十一洞天也。

龟山白玉经：会稽山周回三百五十里，名阳明洞天，仙圣人都会之所。

据此，阳明洞天不龙瑞宫之一石矣……其后王文成为刑部主事时以告归结庐洞侧，默坐三年，了悟心性，今故址犹存。

其谪居龙场也，尝名其洞为小阳明洞天，以寄思云。

阳明31岁时告病回绍兴，筑室阳明洞侧，行导引术。

后来讲学于阳明洞都是在洞侧的房屋中，即王龙溪说的“精庐”

，而非在洞中。