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邬桥可说是大千宇宙的核,什么都灭了,它也灭不了,因它是时间的本质,一切物质的最原初。
它是那种计时的沙漏,沙料像细烟一样流下,这就是时间的肉眼可见的形态,其中也隐含着岸和渡的意思。
所以有邬桥这类地方,全是水做成的缘。
江南的水道简直就像树上的枝,枝上的杈,杈上的叶,叶上的经络,一生十,十生百,数也数不过来。
水道交错,围起来的那地方,就叫做邬桥。
它不是大海上的岛,岛是与世隔绝,天生没有尘缘,它却是尘缘里的净地。
海是苍茫无岸,混沌成一体,水道却是为人作引导的。
海是个无望,是个宿命,高高在上。
水道则是无望里的出路,宿命里的一个眼前道理,是平易近人。
邬桥这类水乡要比海岛来得明达通透一些,俗一些,苟且一些,因此,便现世一些。
它是我们可作用于人生的宗教,讲究些俗世的快乐,这快乐是俗世里最最底处的快乐,离奢华远着呢!
这快乐不是用歌舞管弦渲染的,而是从生生息息里迸发出来。
由于水道的隔离和引导,邬桥这类地方便可与尘世和佛境保持着若即若离的关系,有反有正的,以反作正,或者以正作反。
这是一个奇迹,专为了抑制这世界的虚荣,也为了减轻这世界的绝望。
它是中介一样的,维系世界的平衡。
这奇迹在我们的人生中,会定期或不定期地出现一两回,为了调整我们。
它有着偃旗息鼓的表面,心里却有一股热闹劲的。
就好比在那烟雾缭绕的幕帐底下,是鸡鸣狗吠,种瓜种豆。
邬桥多么解人心意啊!
它解开人们心中各种各样的疙瘩,行动和不行动都有理由,幸和不幸,都有解释。
它其实就是两个字:活着。
凡来到邬桥的外乡人,都有一副凄惶的表情。
他们伤心落意,身不由己。
他们来到这地方,还不知这地方名什叫谁,一个劲儿地混叫。
在他们眼里,这类地方都是荒郊野地,没有受过驯化的饮食男女。
他们或者闭门不出,或者趾高气扬,一步三摇。
他们或是骄,或是馁,全都是浮躁浅薄。
他们要认识邬桥的不简单,还须有一段相当的时间,到那时候,他们感激都来不及。
起初的日子里,邬桥容忍着他们的心浮气躁,他们只当是邬桥的木讷,其实那是真正的宽度,大人不把小人怪的。
外乡人是邬桥的一景,无论何年何月,邬桥的街上总要走着一个两个。
外面的世界终年在进行角力似的,败下阵来的人,便来到邬桥这样的地方。
邬桥人看外乡人,不惊也不怪,再自然不过的。
他们貌似看不懂,其实是最懂。
外乡人的衣服是羽衣霓裳,天边晚霞那样的东西,衣裳里的心是晚霞迅速收集起来的那个光点,刹那间便沉落,漆黑一团的。
外乡人乘着船来到这里,好像到了世界的边边上,那世界使他们又恨又爱,得不到又舍不下,万般地为难。
他们个个被离别之苦遮住了眼睛,任凭那水道九曲十八弯,不知前边是什么等着他们。
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