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第86部分（第2页）

他要把身体从驻骨一下拔成陆地金仙，灵肉合一！

这其中的凶险可想而知！

不过现在天魔身已经成了！

他也不在乎天魔之主再来了！

“好真以为你在钵盂空间暗暗留下投影我不知道？这次叫你有来无回！”

周坤心里暗暗琢磨！

手法一变，心里默运神魂之力，死命的狠挖三轮宝身的意识。

天魔真身好像真的魔头降世一般。

现在几乎周坤成了这里的修罗王一般！

……

三轮！

三轮！

三轮是密宗对世界构成的终极解释！

是物质世界产生的最本源！

正如有情生命一样，世界也没有最初的起源，也是生灭的封闭的怪圈。

混沌世界，一切都是窒息的，漫长的时间在孤单中穿梭。

或许是生命本身的期待，还是宇宙中力量的使然，在漫无边际的空间中，鼓荡起一团飓风＇楞严经中有具体的说明＇。

沿着鼓动的轨迹，越吹越厉，越吹越厚，将宇宙搅动起来。

在无数岁月的搅动中，“风”

凝结成了宽广无比，厚重坚实的风轮。

这时候风轮上风起云涌，降下大雨，依靠风轮的离心力，水无法四处流散，越来越厚，成了水轮。

一股狂风打击水轮，如大浪淘沙，在水轮的表面形成一层黄金表面，如牛奶表层的一层乳膜，这就是金轮。

黄金是承载大地的重要矿物质，开采过度会破坏环境的平衡和地球的寿命，所以西藏的人对黄金的开采极其慎重（现在怎么样就不知道了）。

金轮即是地轮。

这就是宇宙产生的动力，也可以说是原因！

这和地火风水四轮学说不太一样。

这里没有火轮！

火轮似乎是在大乘佛教的教义里才有更多的解释。

火是万动之势，在《楞严劲》里，有具体的解释。

火是利器，不是本生物。

而地，水则是本生物！

风则是一切产生的原动力！

三轮之说，三轮启始。

一切源于三轮，佛教中业火是最恐怖的存在，不知道是否最后是归于三轮，还是归于火轮！

第一百五十七章　算！