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第16部分（第1页）

同时，人的智力的发展也是人对过去不断进行反思的结果。

人对于世界的认识是逐步全面和深刻的，人的行为受人认识的影响，认识的正确与否决定行为的结果，生存的过程也就是体验的过程，人通过对实践的总结来提高自己的认识，并且影响和指导今后的行为。

人是从过去的失败和挫折在走过来的，人对世界的认识经历了从肤浅到深刻、从片面到全面，人用已有的知识和经验来决定自己的行为，用已掌握的规律和法则来预测未来。

所以，人智力的发展就是为了适应认识和改造自然世界的需要，或者说这样的需要促进了人智力的发展。

随着人智力的发展，人与自然不断建立起新型的关系。

当人的智力上升到理性层面，人智力的发展不再是动物的那种缓慢的自然过程，而是进入一个加速发展阶段。

人的大脑和人的体格一样，都会依据生存的需要而发生变化，人类在不断地创造和体验新的生活，人的智能在每一代人身上进行着悄悄地演变。

在人类发展过程中，人体力的作用越来越小，脑力劳动的作用越来越大，这是生命与环境关系演化的结果。

人类社会的改变首先是大批劳动力脱离了狩猎、捕鱼和采集食物的劳动，其后逐步脱离体力型耕种、养殖，向着劳动集中化和技术化方向发展，然后又进入高技术化和信息化的时代，这个过程也是人从从事维持生存活动中解脱出来的过程。

可以这么说，人类的现代文明不是人用手创造出来的，而是用大脑创造的。

现代社会是一个经济、文化、艺术、科学的社会，人的生存形态随着社会的发展在不断地改变。

对于现代人来讲，大脑要接受比过去多得多的信息，同时，要对这些信息做更复杂的处理，这就对人的智力有了更高的要求。

现代社会是一个知识结构社会，一个人的知识水平和结构影响到一个人的生存状态，具有丰富的知识是社会发展对人的要求，也是每个人获取财富和社会地位所必须具备的。

同时，人类认识世界并不满足于感官范畴，还要寻求这个世界的底蕴，它从何而来，又将变成什么样子。

因为人不仅生活在由物体和人组成的直接感知的世界里，而且生活在一个更广阔的世界中，它们超越了感觉器官感知的范畴。

当生存所需的一切在社会中已经得到基本满足，人们感到有其它方面的需要，如美的享受、智力的满足和寻求终极意义等等。

人的智力和社会文明的发展组成了一个循环反馈系统，在人的进化过程中，人的智力和人类文明相互作用着，两者共同发展，现代人的智慧和人类文明就是这种相互作用的结果。

第十七章　　　情感与理智

人有满足情感需求的需要，情感的满足与物质利益、情爱、权力、荣誉这些东西有关，人通过各种方式来取得它们。

这个世界是一个充满了矛盾的世界，人有满足自身情感的需要，而要满足这样的需求就有必要去控制自身的情感，这是一个需要寻求平衡的过程，而人类是在满足和约束情感需求这样的矛盾过程中发展的。

作为一个自然以及社会的人，他受着感性和理性的双重作用。

人的行为受到环境中各种因素的限制和制约，人要生存下去并且得到发展，需要对现实的各种得失和利害加以权衡。

现实生活中，人从本性出发希望自己的所有欲求都得到满足，但是人又不能随心所欲，因为现实对人行为的容纳不是无限的，超过一定限度，人就会走向自己意愿的反面，可能遭受到更大的损失和伤害。

生命存在于生物体与环境相互关系的结构之中。

对于一个人的存在，首先，他自身的生理与心理需求是有一定限度的，生命都有欲求，但对欲求的满足超过一定限度就会出现问题；其次，人满足欲求的要求受到来自其他个体的制约，不同的人之间存在着利益的冲突，而这样的冲突应被限制在一定的范围内。

不论动物还是人，其存在都不是孤立的，而是与其它生命的存在及环境结成一定的关系，并且通过与各种存在之间的相互作用得以生存。

在生物与自然的关系方面，生物受到环境及自身生物形态中各种因素的制约，不能无限制地满足自身的欲求，生物与环境中的其它存在之间的作用不是无条件的，这就需要与其它的存在个体之间保持一种相对平衡的关系。

在人与人关系方面，人们因各种利益而产生的冲突是不可避免的，但这样的冲突不能超过一定的限度，否则会危害到大多数人的利益。

所以，生命的存在需要有自我权衡行为利弊的能力，唯有如此才能在这个充满矛盾的世界里生存，而理智便是生命发展过程中伴随着情感出现的一种存在。

理智的最初形成与生物的经验有关，生物体具有记忆储存经历和体验的功能，这样的功能是生物对应于环境需要所形成的，当生物体将再次遭遇过去的痛苦和麻烦时，它有可能预先采取行动来回避对自身的损害。

可以这么说，理智是一种生物生存的机能，是生命对于自然存在状况的反映。

如果对理智进行描述，它是生物通过判断和选择对其行为的调节，协调个体间、个体与环境间关系的能力，即尽可能地满足生物本性的需要，同时又使自身不受到伤害。

如果一个人或动物不能通过控制情感来调整自己的行为，本能的欲求如果得不到有效控制，个体不能对其行为约束，那么它就很难在自然界生存下去。