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第2部分（第2页）

跟所有历史学家一样，施莱辛格承认罗斯福“无论在政治上还是政策上都犯过错误”

，但罗斯福仍然是一位伟大的总统。

“罗斯福拥有超人的领导才干，对时代面临的问题有着超人的直觉，在选择和管理下属方面具有超人的能力，在教育公众方面有着非凡的技巧，在激扬国民士气、鼓动民族的战斗力方面具有高超的艺术。”

莫里斯说，“罗斯福恢复了其三位前任所丧失的总统的领导地位，强化了自第一次世界大战就举步维艰的联邦政府权力。”

洛伊希腾贝格得出结论说：“如果评价一个好政府的标准不是完美无缺的组织机构图，而是创新精神，那么罗斯福不仅是一个优秀的行政首长，而且是一个富有创新精神的发明家。”

“富兰克林·罗斯福还重塑了现代的总统。

他就任的时候，总统这一职位在过去的12年里已经失去往日的荣耀和权力，是罗斯福使它……重发光芒。”

道德领袖的地位是重要的，洛伊希腾贝格也写道：“本质上讲，罗斯福是个道德家，他想实现人性的改良，并按照政府的原则去教导公众。”

罗斯福自己也说：“总统职位不仅仅是个行政首脑……它首先应该是个道德领袖。”

罗斯福传奇的这四个方面的累积效应很强，历史学家们也习惯于认罗斯福为美国历史上三位最伟大的总统之一。

施莱辛格最近的民意调查结果（1996）把罗斯福和林肯并列为美国历史上两位最伟大的总统。

他跟他的新政一道，成了美国人崇拜的对象。

正如科林所说：“在罗斯福发表其慷慨激昂的就职演说那一刻，华盛顿上空的乌云就立时开始消散，三月的阳光普照大地。

显然，他是个天然的领袖。”

还在罗斯福去世之前，科林就说：“历史学家们视他为美国历史上最伟大的行政首脑之一……没有人能贬低他的地位。”

洛伊希腾贝格总结说：“几乎没有人否认，富兰克林·德拉诺·罗斯福现在并将一直为其所有继任者的一个标杆。”

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第一章　神话的形成：罗斯福与“新政”

（6）

当然，历史学家常常爱找茬子，所有研究罗斯福及其作为总统之功过的学生对他也啧有烦言。

有意思的是，所有这些牢骚和抱怨，都是说罗斯福本该做得更多，而没有人说他本该做得再少点。

洛伊希腾贝格争辩说：“罗斯福前任留下的烂摊子是如此不堪收拾，以至于用新政这样前所未有的措施都不足以修复。”

因此，在洛伊希腾贝格和其他人看来，新政只是个“半截子革命”

，它本应该走得更远。

一些历史学家说，在1937年衰退期间，罗斯福本该实施更大胆的赤字支出；有一些人则责怪他对民权运动的支持力度不够；还有些人指出了新政的某些项目中存在着不正之风和*现象；更有人说他本该采取更有力的措施去缩小贫富差距。

许多历史学家得出结论说，新政是一场保守的革命，它挽救了资本主义，维护了现存的秩序。

20世纪80年代、90年代和21世纪一些研究新政的历史学家……笼统地被称为“限制学派”

……争辩说，尽管新政客观上推动了许多必需的改革，可是由于罗斯福受到种种限制，以致他能做的事情也有限，他只能在力所能及的范围内进行改革。

洛伊希腾贝格，

新近出现的对罗斯福及其新政的这些批评，稍微改变了罗斯福传奇的面貌，但是并没有削弱它。

前面所述的四个方面的神话基本没受到任何冲击，它们在今天有关新政的历史著作以及所有关于美国的历史教科书中，都很常见。

举两个例子就能说明这一点。

戴维·肯尼迪和乔治·麦克吉姆希这两位大致都属于“限制学派”

的学者，最近撰写了关于罗斯福总统的研究专著。

肯尼迪的书属于历史类图书，他本人也由此获得普利策奖，麦克吉姆希的书则是关于美国杰出总统丛书中的一种。

肯尼迪赞扬了“对新政时期进行了开拓性研究”

的那一代优秀学者，他援引了洛伊希腾贝格、施莱辛格和其他四位类似的历史学家的话，写道：“尽管我有时候不赞成他们的侧重点和评价，但他们毕竟打下了一个基础。