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的意思,嫡长孙杜度则意为“斑雀”
,外甥库尔缠意为“灰鹤”
。
当代文化人类学研究告诉我们:如此钟情和热爱动物,必定与他们依赖渔猎维持生存有着密切关联。
同时期的史料显示,在努尔哈赤生长的时代,已经有女真人从事农耕,不过,更多的女真人可能更喜欢那种奔放豪迈的渔猎生涯。
十岁那年,努尔哈赤的亲生母亲去世了。
对于这个少年和他的同胞弟弟舒尔哈齐、雅尔哈齐来说,这个打击应是至为惨痛。
此后,他们的继母以不那么贤淑的行为,令他们再受创伤。
为此,他们可能吃了不少苦头,以至于多年以后努尔哈赤都不肯原谅他的这位继母。
于是,《清史稿》在对于这位女士只有几行字的简短记载中,还没有忘记指出:她对努尔哈赤不好。
努尔哈赤回忆说,自己年纪不大就必须上山采蘑菇、挖人参、下河捞鱼、拼命打猎。
他可能必须学会忍辱负重,学会看别人的脸色行事。
这一点,在他早期与明朝的关系中,可能发挥了绝大的作用。
女真人的财产继承制度与汉族人之间的差别非常之大,他们实行的是“幼子守产”
制度。
年纪大的兄长成家后,就要分出去单过。
因此,努尔哈赤十九岁时便分家自立门户。
在今天看来,这个年龄不大,但在当时,十四五岁就算成年,可以娶妻生子了,十九岁已然老大不小,早就应该成家立业。
《清史稿》作者继续抱怨说,分家时,唯独大清朝的这位创始人分到的家产最少。
这种比一般孩子更多的磨难和历练,应该有助于我们理解他那不顾一切,甚至时常是不择手段的奋斗,包括他极端而多重的个性。
在中国流传的人生格言中,有“少年得志大不幸”
之说,意思是:优越的青少年生活,培养不出有出息的男子汉。
只有那些在青少年时代经受过生活磨炼的人,才有可能立志、成才。
现代心理学研究则表明:那些自幼失去母爱并感受到生活不公正的人,成年后,感情倾向容易变得强烈而偏激,他们对于生活中残忍而冷酷的事物具有更强的心理承受力。
在未来的岁月中,以这样的视角观察努尔哈赤兄弟,会令人不由自主地产生心有戚戚焉之感慨。
努尔哈赤的继母大约无论如何也不会想到,一个粗俗妇人的短浅见识,竟会成就了一位改变中国的大人物。
从十九岁到二十五岁,努尔哈赤在江湖上闯荡,大约承受了诸多生活磨炼。
事实上,我们有理由相信,努尔哈赤就是在此期间投奔了对他一生有着巨大影响的人物——大明帝国辽东总兵官李成梁。
他可能在李成梁身边,受到了军事才能上的培养与熏陶。
大明万历十一年(公元1583年),努尔哈赤的父亲和祖父被误杀,成为明清关系史上的标志性事件。
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