手机浏览器扫描二维码访问
。
政敌的攻击,难免言过其实,但冯延巳一再被人指责,似乎也不是毫无根据。
冯延巳的政治见解和政治才干确属平庸。
比如他曾说:“先主李昪丧师数千人,就吃不下饭,叹息十天半月,一个地道的田舍翁,怎能成就天下的大事。
当今主上(李璟),数万军队在外打仗,也不放在心上,照样不停地宴乐击鞠,这才是真正的英雄主。”
这番话,足见冯延巳政治上的平庸荒唐。
跟李璟、李煜一样,冯延巳也多才多艺,这也是李璟信任他的重要原因。
他的才艺文章,连政敌也很佩服。
《钓矶立谈》记载孙晟曾经当面指责冯延巳:“君常轻我,我知之矣。
文章不如君也,技艺不如君也,诙谐不如君也。”
陆游《南唐书·冯延巳传》记载孙晟的话是:“鸿笔藻丽,十生不及君;诙谐歌酒,百生不及君;谄媚险诈,累劫不及君。”
两处记载,文字虽不一样,但意思相同。
看来冯延巳为人确实多才艺,善文章,诙谐幽默。
又据《钓矶立谈》记载,冯延巳特别能言善辩。
他“辩说纵横,如倾悬河暴雨,听之不觉膝席而屡前,使人忘寝与食”
。
他又工书法,《佩文斋书画谱》列举南唐十九位书法家的名字,其中就有冯延巳的大名。
他的诗也写得工致,但流传下来的仅有一首。
不过冯延巳最著名最有成就的,还是词。
冯延巳词的特点,可以用四个字来概括:因循出新。
所谓“因循”
,是说他的词继承花间词的传统,创作目的还是“娱宾遣兴”
,题材内容上也没有超越“花间词”
的相思恨别、男欢女爱、伤春悲秋的范围。
所谓“出新”
,是说他的词在继承花间词传统的基础上,又有突破和创新。
如冯延巳在表现爱情相思苦闷的同时,还渗透着一种时间意识和生命忧患意识。
他在词中时常感叹人生短暂、生命有限、时光易逝。
表现人生短暂的生命忧患意识,成为诗歌中常见的主题。
但在词中,是冯延巳第一次在词中表现这种生命的忧患。
人生本来就短暂,因此希望在有限的人生中充分享受爱情的幸福,在短暂的青春期及时享受爱情的欢乐,可偏偏“别离多,欢会少”
。
爱情失落的苦闷中又包含着一层生命短暂的忧患,这既强化了爱情失落的苦闷,也表现出了人生的悲剧,从而丰富了词作的思想内涵,提升了词的思想境界。
关于邪性冷少虐爱前世的牵扯,今生的缠绵,惹上了不可一世的男人,一个亿万身家的企业总裁却隐藏着另一层神秘的身份。情难自禁的两姐妹卷入两大组织对抗的纷争中,数不尽的误会,数不尽的折磨,剪不断,理还乱的情感,各自爱上两大组织的首领,作为他们利益的交锋,最后逼得她们走上绝路…...
...
千年老怪因一盏天灯被迫夺舍凡人少年。从此开启一段强势而霸道的崛起之路。皆因为,人身上只有三盏灯。而他,拥有第四盏!...
神秘的豪门富少濮雅仁,鲜少有人见过他的真实样貌,夜夜守候在奢华冷清的高塔之中,只因为周围潜伏着无数觊觎他高贵权位的肉食系恶女!最毒妇人心超级拜金女权利欲熏心的形形色色的恶女,女主与她们斗智斗勇,为了将男神从高塔中拯救出来,女主决定把自己变成最强恶女!...
话说我们前世无缘,于是我们又约定今生。可是命运啊,命运,你怎会又将我们变成师生,还不许我们在一起。。。。爱情就这样一再的被摧毁,可是不管怎样,现在的我们都一定我为幸福向前冲为理想而奋斗。。。。未来是我们的,不会再由天注定,所以笑一笑,要勇敢的走下去。...
进化,是生命永恒的主题,起点在哪里,终点又在哪里。是异能者,还是丧尸,亦或是上古的种族。失忆特种兵在岛国生活的杀戮放荡中寻找正义,在与野心家的抗争毁灭中寻找自我,在无数的神话传说中寻找隐藏在地球背后的真相。当他发现人类大脑的连接已成不可逆转之势之时,毅然用自己的灵魂,在人类大脑互联网的终端写下了三条法则。开创新人类脑连接的新时代。☆老曲出品,沥心之作☆感谢坯魅的关注,给的简介终点亦起点,亿者命法相换。砻藢下的尨,志下的魂约!...