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无论从私人情谊上讲,还是从政治态度上说,王安石变法之前,司马光与王安石都十分和谐与一致。
当时的所谓嘉祐四友,就有王安石与司马光。
俩人时常相聚交谈,以诗唱和,以文会友。
从主张改革时弊的文论奏章中,我们可以看到俩人的政治观点基本相同。
即使是宋神宗起用王安石,准备推行新法之初,司马光还对王安石抱有好感。
有人攻击王安石时,司马光并不赞成,认为是言过其实。
司马光忽然激烈反对王安石变法,在于司马光认为王安石新法“与民不利”
。
变法之前,王安石提出了发展生产的主张和意见,但是,变法开始之后,王安石实际上把发展生产放在次要位置,而急于解决财政困难问题。
北宋中期尽管税收数倍于国初,但由于冗兵、冗费和冗官等的巨额开支,造成了国库空虚,入不敷出的严重局面。
宋神宗即位,碰到的难题首先就是财政困难。
他曾召集王安石、司马光等,询问如何解决财政困难。
司马光回答,首先应该节省朝廷开支,注意节流,如皇亲大臣的大量赐物,就可以省下来。
王安石不同意这种看法,他提出节省开支不能解决根本问题,而应该从理财上着眼。
王安石所说的理财,主要意思就是想方设法增加朝廷收入。
而要增加收入,必然要增加对地主与农民、商人、手工业者的税收或变相税收。
司马光当场激烈反对王安石的这种主张。
他说:天下财物百货,是有限的,不在老百姓手里,便在政府手中,如果增加税收,就是侵夺百姓财富,造成民穷国富,王安石并没有听进司马光的意见,而是在变法实践中,果然用各种办法,加重了地主、农民等的负担,从而解决了财政困难。
这就使司马光与王安石的矛盾与斗争,越来越激烈尖锐,直到两人由莫逆之交,发展到互相攻击,最后变成老死不相往来的政敌。
王安石的新法有有利于发展生产的一面,也有不利于发展生产的一面;有有利于农民的一面,也有不利于农民的一面。
司马光所看到和反对的,大多是不利于生产和农民的一面.例如当时争论最激烈的青苗法,既有限制豪强大地主放高利贷,残酷剥削农民的作用,但在发放青苗钱时,确实要收取农民百分之四十至六十,甚至成倍的利息。
司马光其实并不反对打击与限制富豪的高利贷,而是反对向农民收取如此高的利息.他一再说,向农民发放钱粮,可以用常平仓的办法,不取或少取利息(可以收百分之十的利息)。
其次是免役法.司马光早就主张改差役为雇役,王安石的免役法与司马光的主张大体相同。
那么,司马光为什么又反对免役法呢?原因是免役法要向原来不服劳役的下户即农民及其他人,收取不少数量的免役钱。
司马光认为这一政策,地主富豪有钱,可以应付,而贫民没有钱,穷于应付,加重了他们的负担。
再次,是市易法与均输法,司马光认为这是与商人争利,不利于商品流通。
最后是保甲法,司马光认为这会使农民不安心种地,而去练兵习武。
由此可见,司马光反对王安石变法,是从其爱民,宽民和重农思想立场出发,反对新法中的苛民与伤农方面。
把司马光说成是站在豪强大地主立场上,顽固地反对限制豪强大地主利益,恐怕是不准确,不全面的。
另外,对于王安石在变法中的具体作法,司马光也有意见.主要是王安石“求治太急”
,不够稳重,犯了急躁冒进的毛病.还有是用人不当,用了吕惠卿这样有才少德的“小人”
。
这些,司马光在给王安石的三封长信中,都作了详细的说明,说了自己的看法。
然而王安石始终没有接受与改正。
司马光反对王安石变法,应该给以客观的,公正的评价。
他反对新法中不利于农、工、商业发展的一面,他反对王安石某些作法欠妥的一面,必须加以肯定.以王安石变法划线,不加具体分析地一概把反变法派加以否定,并且加上大地主阶层的顽固派、守旧派的帽子,是不公正的.实际上,围绕变法与反变法的争论与斗争,既不是要不要改革之争,而是改革什么,如何改革之争.这场争论,见仁见智,互有短长.他们是站在同一立场上,都是想为巩固和发展宋朝的封建地主政权服务。
由于在如何才能巩固地主政权方面,出现了意见分歧,所以导致了这场争论与斗争。
全盘肯定王安石变法,把它说成是代表中小地主阶层利益,说成是从发展生产着眼推行新法,是片面的.全盘否定王安石变法,把它说成是搞乱了天下而又害国害民,恐怕也是片面的。
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