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。
只有当所有的“参与者”
可以自由发展,并尽可能多地追求自己的利益时,普遍的福祉也就会随之提高。
斯密认定个人利益和整体福祉之间的和谐。
但社会上的弱者却感觉不到这一点。
他的“经济自由化”
的理论,更符合工厂主和商人的利益。
尽管工业化的负面影响很早就已经显现,其他国家仍视英国为榜样,并很快就按照英国的模式赶了上来。
一个解决“社会问题”
的答案
大批的求业者、最低的工资、女工和童工、过长的劳动时间、社会联系的丧失、生病、工伤、养老保障的缺少以及对工厂主的完全依附 — 这就是工人眼里的工业化图象。
弗里德里希·恩格斯,一个德国工厂主的儿子,对此进行了观察,并于1845年写出了《英国工人阶级的状况》一书。
他得出结论说,工业化产生了两个不可调和的对立阶级:富裕市民的“占有阶级”
,即“资产阶级”
,和依赖工资的工人的“劳动阶级”
,即“无产阶级”
。
这两个阶级之间不可避免地要发生斗争和战争。
“和平解决问题,已经为时过迟。
阶级的差别将继续尖锐,反抗的精神已经进入工人的头脑,愤慨情绪与日俱增,个别的游击份子开始集结成为相当规模的抗争和示威,只要小小的撞击,就足以引起雪崩。
然后,战斗的呼喊就会传遍全国:‘向宫殿开战,给茅屋和平!
’到那时,富人再关注此事,就已经为时太晚了。”
恩格斯就是用这个预言结束该书的。
然而,现实却不是这样,“游击份子”
始终是个别的少数。
一些工人有时会冲击工厂,砸毁机器,前往工厂主别墅门前要求增加工资。
这样一些行动很容易被当权者血腥镇压。
但从长远看,“社会问题”
用武力是不能解决的;它需要另外的答案。
越来越多的人坚信,只有用极端手段改变现状,才能解决问题。
在巴黎、布鲁塞尔和伦敦,来自欧洲各国的流亡者,组织了革命秘密团体,其中就包括“正义者同盟”
,弗里德里希·恩格斯和他的朋友卡尔·马克思(1818…1883)也是同盟的会员。
到1847年,这个组织更名为“共产主义者同盟”
;两个德国人接受委托为同盟起草一个政治纲领。
1848年2月发表的《共产党宣言》成了重要的历史文献。
对某些人来说,这是一个救世福音,对另外一些人,它则是一个魔鬼学说;它的作者被当成救世主加以欢呼,或者当成人类的害虫加以漫骂。
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