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第七章 大扩张（第2页）

张铨不为所动，“如果投降你们，我将遗臭万年，你们虽想让我活，但我却只想一死，我死，则可流芳百世。”

皇太极见他志不可夺，于是下令将他缢死，厚葬。

（《明史》记载为张铨自缢而死）

战役结束了，此战是明清军事冲突的高潮，标志着双方形势的转化——明朝在辽东统治终结，后金在辽东统治确立。

辽阳在后金的胜利声中被拿下了，随后努尔哈赤迁都辽阳，至此辽东全攥在努尔哈赤手中。

努尔哈赤控制整个辽东后，非但没有大喜，反而更增添了忧患意识，他对各位贝勒说：“为君者能以至公之心勤奋治国，则天命能够永享，如若不然，必有改朝换代。

人中一心为公且勤奋的，天命其为国君，国君从人中找一心为公且勤奋的为大臣。

今后朕的子孙如能公诚存心，勤劳理政，则必蒙天佑，天佑者谁能败之？朕对于国家之事，是非臧否，都以至公来断，所有兴兵出猎，一切军国大事，朕必身亲其劳，从不敢贪图安逸，朕之所以蒙天佑能有今天，就是因为此啊！”

就在当天，努尔哈赤对贝勒们说：

“自古以来，国君没有因为衣食竭尽而败亡者，都是行为恣纵才导致败亡，后世子孙于生杀予夺之事不可不慎。

凡是有人犯罪，一定要详查，如果是功臣的子孙，应死者当免死，应罚者当免罚。

各位贝勒在讨论国家大事时，不要随声附和，该说是的就说是，该说不是的就说不是，当直言匡正之。

我国家能有此基业，缔造艰难，当征战之时，如山中熊虎，互相搏杀，而盗贼充斥如豺狼遍野，又有同气相残，群争相斗，但这些人都被朕收服了，天地鉴我大公之心，俾众国归附，强者服，乱者定，后世子孙尚其善守之哉！”

“一个人应该作战时勇猛，但平时说话还是以谦让为上，机智之人遇敌而后出奇计，勇武之人临阵而后施展其勇敢，不然虽有智勇，去哪用呢？”

“一个人在困顿时，都会有智慧，都会善良，如果富贵安逸的话，就容易变其心。

朕训诫你们的这些话，后世子孙愚者把这些话看作一般的话，那就完了，如果是聪明人，见到这些话就如同看见我的心一样，服膺而不敢忘。

如果遵守我说的这些话，崇尚公道，敬承基业，勿至荒废，那么就能一直当一国之君。

如若不然，放弃公道而把钱财看重，未有不发生动乱的。

凡是身危业败，国家丧亡，都是因为心的不善。

昊天眷顾，国政修明，都是因为心的善良。

强敌可以抵御，而天命难以违抗，惟勉持公诚，以俟天命可也。”

（《清太祖圣训》）

努尔哈赤说得很好听，那么他心善吗？对辽东百姓好吗？看看他的所作所为就知道了。

努尔哈赤迁都辽阳后，在太子河畔修建新城，旧城住汉人，新城住旗人，这是清朝旗民分城居住的开始。

后来清军入关，占领北京，在北京实行旗民分城居住。

清朝北京城墙就是现在二环，旗民住二环内宣武门西大街、前门大街、崇文门东大街一线以北区域，汉民住这一线以南区域。

日后清朝统一中国，杭州、西安、成都、广州等城市都是建立“满城”

，汉人与满人分开居住。

此外，努尔哈赤还开始实行六大弊政：

（一）圈地。