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留住乡愁而不是想起故乡就发愁（第1页）

“贼没文化，损失巨大。”

那么一个民族呢？

“贼没文化，损失巨大”

我先编一个故事，不妨把主人公设定成冯骥才老师。

上世纪八九十年代，电视机还很值钱，冯老师家不但有电视机，还有很多字画和文物。

突然有一天，有人告诉冯老师：“您家四门大开，好像被人偷了。”

冯老师说：“惨了，我的字画！

我的文物啊！”

可是等冯老师赶回家中，惊讶地发现，小偷把电视机和录像机都搬走了，字画和文物一样也没动。

冯老师对赶到的警察说：“给你一千元钱，抓到小偷的时候替我谢谢他。”

因为小偷拿走的那些东西都没字画和文物值钱。

警察走了，冯老师坐在沙发上说了这样一句话：“贼没文化，损失巨大。”

好了，贼没文化损失巨大，那么一个民族要是没文化或者不弘扬文化，该有多大的损失呢？

文化就是民族的故事

柏拉图说过这样一句话：“谁会讲故事，谁就拥有世界。”

我一直在想，对于中华民族，对于世界上的各个民族，什么才是那个民族的故事？是文化。

有人或许会说：“不，我们有GDP，我们有钱，我们有高楼。”

但如果把一个民族比喻成一个人，GDP、钱和高楼是这个人身上的外套和脸上的气色。

气色好当然好，但是骨子里没有文化，脑子里没有思想，不管外套穿什么名牌，你都不可能成为名牌。

一个民族若有故事，可以解决这三个问号：因何而著名？因何而流传？因何而有用？

我从第一个问号讲起。

前几天我去了德国的莱比锡。

莱比锡有博览会，还有保时捷的生产基地。

但是到了那里没有人向我们提这些，他们首先提的是巴赫。

巴赫在那里生活过二十多年，瓦格纳在那里出生，门德尔松在那里出任乐团指挥，并创建了莱比锡音乐学院……每个人都对这一切如数家珍。

莱比锡的街道上有许多金属做成的音符，那是地面的路标，指引你通往一个又一个故居。

见到莱比锡市长的时候，他极其自豪地向我们介绍，这座城市因巴赫而闻名。

我们问市长：“莱比锡将来要打造成德国东部的著名城市吗？”

市长回答：“一个拥有巴赫的城市，怎么能只满足于成为德国东部的著名城市呢？我们要成为国际著名的城市。”

他们的底气源于巴赫在那里生活过。