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第23部分（第2页）

天启壬戌进士。

官至国子监祭酒。

朱由榔僣号粤西，以为大学士。

告归，寻卒。

事迹具《明史》本传。

是书乃其官南京司业时所刊行。

首列诸儒著述，次以伏羲卦位明《易》之数，以文王卦位明《易》之气。

又以先后天之图一上一下反覆合之，以明对待流行之体。

大概本来知德之说。

然其诠释《经》文，又多主义理，不本诸图以立论，往往求高而涉於玄虚，求深而病於穿凿，不能尽归醇正也。

△《易史象解》·二卷（江苏巡抚采进本）

明林允昌撰。

允昌字为磐，号素庵，晋江人。

天启壬戌进士。

官至吏部郎中。

案朱彝尊《经义考》载允昌《周易耨义》六卷，称莆田有“金石社”

，允昌集子弟月三会，自崇祯庚辰四月至十一月，凡二十二会。

门人张拱辰、何承都等辑而成编。

因允昌以“请学为圃”

名斋，故曰《耨义》。

此书书名、卷数皆不符，当各自一书，彝尊失载也。

其说取《易》象大义各摭史事以配之，每一卦为一解。

《自序》为本程《传》、朱《义》、诚斋、紫溪诸说，而参以己见。

然牵合附会处颇多，所谓必求其人以实之，则凿矣。

△《周易纂》·六卷（浙江巡抚采进本）

明朱之俊撰。

之俊字沧起，汾阳人。

天启壬戌进士。

官至翰林院侍讲。

是编用注疏本，汇先儒旧说，融以己意。

兼主义理、象数，亦采来注错综之例。

词旨颇为浅显，而随文敷衍者多。

△《易学统此集》·二十卷（两江总督采进本）

明孙维明撰。

其子越续成之。

维明字克晟，江宁人。

前有天启四年维明《自序》。