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齐天翔在办公室里边走边说:“就像一首交响乐,再波澜壮阔的高潮之后也需要慢板和悠扬的过渡,生命交响曲痛苦的内心挣扎之后,也还有着思考和积蓄,而后才有再次的爆发和辉煌,没有永远都存在高潮的交响,也没有永远处于低潮的慢板,只有相互交融才能表现出伟大的震撼和美妙。”
“这个时代病了,就像一辆长时间高速行驶的汽车,需要慢慢地停下来,保养维修,甚至大修,永远这么行驶下去,结果只能是加速汽车的报废,或者是车毁人亡。
高速公路间隔的服务区是干什么用的,不仅仅是让司机有着休息和缓冲的时间,更是让汽车能够有个修养和冷却的时机。”
李政慢慢想着说:“有梦想谁都了不起,与爱拼才会赢一样,都是不负责任的伪命题,相信这样的说法至少说明社会的浮躁和功利,而提出这种观点的人不是心怀叵测,就是十足的弱智,有梦想没什么了不起,人人都有梦想,可谁又了不起了,猪也有梦想,吃饱喝足睡美不被杀,这梦想也了不起了?离开家园、抛夫舍子的打工者谁没有梦想,这样的梦想是伴随着孩子和老人成为留守儿童、留守老人为代价的,是以不孝和舍弃父母,以及教育抚养孩子义务为前提的,这样的梦想也了不起吗?有梦想切合实际这才了不起,农民盼望风调雨顺,盼望丰收,学生期盼学有所成,军人渴望报效祖国杀敌立功,这是梦想,而为了实现梦想脚踏实地的努力,这样的平凡人才了不起。
梦想致富、梦想成名成家,却不想付出辛勤的劳动和汗水,这样的梦想有百害而无一利,这样的梦想只能贻害终生。
再来看看爱拼才会赢,爱拼只能说是鲁莽,爱拼会拼才会赢,才能赢得长久,莽李逵、勇张飞并不只是鲁莽,而还有智谋,这样才能赢。”
“是啊!
七六年是个特殊的年份,可以说是两种思潮对决的重要关键的一年”
齐天翔回过头看着李政,意味深长地说:“那一年发生了太多的事情,又有太多的大喜大悲在那一年出现。
这一年也是政治左右时代的分水岭,是社会变革的开始,或者可以称之为‘萌芽’。
历史往往习惯与将七八年作为新旧时代的分水岭,因为一次全会,确定了一个人物和一条路线,因而具有了划时代的意义,其实从脉络分析,七六年的作用似乎更大一些,由此也可以看出,当时势为英雄左右的时代,无论是唯心还是唯物,辩证法总是无能为力的,只有社会形态进入到清明、祥和的状态,辩证的历史观才有其存在的意义。
也许,这就是七六年给我们的启示,也是众多震撼留给历史的意义所在。”
“想不到你对过去有这么清晰准确的定位和记忆。”
李政佩服地望着齐天翔,“这似乎与你的年龄不相符,更应该是经历了一个时代的老人的睿智。”
“其实,对于你们这些生于七十年代的人,这么多年来,我始终认为,能够生于六四年是幸运的,作为六十年代中的一年,六四年似乎有着太多包括新生命在内的新的期盼”
,齐天翔看着李政撇嘴,又补充道:“当然你可以说我粉饰自己的出生年月,但不管怎么说,经过了三年自然灾害,六四年似乎给了历经灾难和困境以新的希望,而希望往往是伴随着新生命一起延续的,换言之---新生命是希望存在的载体。
纵观六十年代的历史,前三年的自然灾害,以及由五十年代末大跃进而来的人祸,加剧了灾害的范围和程度,使得痛定思痛的国人在六四年之后的二到三年里,对新生活有了更具体、更确切的认识。
这就是新生命的孕育,以及新思想方式对旧思想体系的革命,也就是此后长达十年的文化大革命。
不管现今对那场政治运动的评价如何,一场由新生活的期待而引发的政治运动,都是有着其深厚的民众思想和文化基础的。
抛开了政治和经济的因素,六四年的出生的确带来了幸运,此后的政治运动以及延续的岁月,给童年带来的只是快乐,只是无忧无虑的玩耍和游戏。
尽管物质的缺乏和生活的困顿,使得游戏难免单调,但玩具对于孩童来说从来都不会缺乏的,因此单调的游戏却并不让人乏味,相反同是生育高峰期出生的伙伴却是很多很多,这也给童年的快乐带来了更多的意义。
童年的快乐随着学业的开始而延续着,书包的重量相对于现今的孩子们来说,那就不是幸运,而是幸福了。
简简单单的书包,简简单单的学习,蒙童的启蒙不是从《三字经》、《百家姓》开始的,也不是从《剑桥英语》、《美国天才教程》起步的,而是从‘社会主义好’、‘中国共产党万岁’这些最基本、最朴实的思想教育入手的,因此快乐的学生时代就是在这些简单、朴素的思想中开始,潜移默化的灌输和培养着社会主义接班人的理想、道德,而教育的出发点也是重‘教’更重‘育’,更加注重身心的培养,思想观念的养成,这样行之有效的方式贯穿在整个的七十年代。
学工、学农、学兵,成为那个时代学习的重要内容,也是习性养成的重要手段,因此学习使我们离现实生活越来越近,越来越多的体验社会和生活的艰辛及努力创造的快乐,也使得思想境界愈发的朴实和真实---长大后做革命事业的接班人,而雷锋、王杰、黄继光、王进喜就是学习和效仿的榜样。
学习和教育是办教育的出发点,而不是现今的教育产业化,教育是真正党和政府培养接班人的摇篮,因此辍学和失学是不可能发生的事情,减免学费甚至书本费是常态的措施,而不是施舍或救济,因此每个学生都能在平等、平静的状态下接受教育。
学校生活是平静的,政治风波很少或很难干扰到学校,尽管期间的七六年的伟人离世、四人帮垮台,带给我们的也只是片刻的休息和放假而已。
整个七十年代的学习生活,似乎平静而平凡,但却是理想、信念养成的最后时光,感谢那个岁月的朴实和真诚,使得快乐和幸福,始终相伴着我的成长。
进入八十年代,错过了文革大哥哥大姐姐集中高考的两年,考学也变成了同年龄段学生的竞争,大学时期又不断地改善着学习环境,毕业还有得分配。
工作后就有了干部的身份。
接下来的幸运一个接着一个,工资调整使得多年的低薪制自然终结,而在工作几年后就拿到了老教师几十年都没有达到的数额;似乎没有办法衡量幸福,更没有办法度量幸运,更不能以出生界定优劣,但又似乎冥冥中有这么一种力的存在,又似乎不是。
其实,幸运与否,幸福与否,不是时势所能左右的,而冥冥中的力也只在自己心中,自己的看法才是幸运或幸福的唯一标准和标志。
以前所受的教育是爱党、爱国、爱家、爱人,都是有具体的目标和指向的,而今社会极度分化,过多的人被社会边缘化,爱没有了主体,也就没有了动力。
这是社会的悲哀,还是人的悲剧。
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