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19 福瑞多不福瑞（第2页）

罗甫廉冷眼旁观了半响，突然拿起手边的茶壶，哗的一声摔在地上，众人一惊，一下子安静下来。

“你们吵吵什么？今天请你们来，是翻这些鸡毛蒜皮的陈年老账的？你们呀，真是死到临头还执迷不悟，变天了，你们知道么？”

众人都有些迷糊，共和起事三年多，早就变天了，这有谁不知道。

罗甫廉本以为这句话说出来震聋发聩，没想到大伙儿一副不以为然的神色，他越发的着急了：“我本以为，匪共是普通的造反，就像历朝历代的末年，流民造反，士绅乘势而起，改朝换代，就像汉高祖，唐太宗。

事成之后，流民回家种地，士绅成大事的封侯拜相，差一点的还是可以做个土财主。

可这三年下来，我算是明白了，这共和要掘咱们的根呀。”

到大家还是不明白，罗甫廉就换了一种说法：“西洋人有句话，福瑞多不福瑞。

福瑞多，就是想干什么就干什么。

福瑞，意思是免费，不花钱，白吃白玩。”

“欺男霸女，欺行霸市，也不会有什么好下场。”

发话的是个闻名乡里的大善人，在他的扶助下，好几个穷孩子考取了功名。

“马大善人，你老怎么就不透呢？修桥铺路是善事也罢，欺男霸女是恶行，可是不管你行善积德，还是作恶多端，都得由着咱们士绅的性子来，对不对……简而言之，自由，洋人叫做福瑞多。

这福瑞多怎么来的呢？土地在咱们手里，财产是咱们的。

所以，福瑞多不福瑞，有土地，有财产，才有自由。

土地财产，就是咱们的命牙子。”

“所以共和要搞合营入股，断了行商的经营权，收了咱们的土地，就是挖咱们的命牙子。”

“着啊，”

罗甫廉见有人上道，乘胜追击，“以前的改朝换代，不管姓朱姓李姓爱新觉罗，这乡村的土地，还是在士绅手里，王公大臣，也许能杀掉一些不听话的士绅，可他们还是要依靠另一批听话的士绅，来管住乡野小民，来收取皇粮国税。

没有咱们士绅，大清朝一文钱也收不到。

这就是楚剑功说的，皇权、政权和族权的一体性。”

“可这共和的农业公司一折腾起来，福瑞，就被收到了公司的手上，咱们还怎么福瑞多呢？”

马大善人这下也明白过来了，自己也算开明绅士，他所在的汕尾乡的农业公司对自己也算客气，以后修桥铺路办学赈济的事情，全都是公司来做，按说，这也符合“老有所养……”

那啥啥啥。

可自己心里总觉得不对劲，原来是这么回事：土地公司化，土地的所有权就转为全乡所有。

自己为善为恶，对公司而言，根本就无所谓。

罗甫廉还在煽动：“行商甲，内厂的人跟你说了，‘你是好人，还是坏人，我们一点也不关心’对吧，为什么呀？因为南洋总局在人家手上，人家就把你当个屁。

文德斯、王洛宾，平时文总、王总叫的多威风呀，几万两的头寸随便调，现在呢？关在内厂二十多天了，活不见人、死不见尸。”

“那么，我们该怎么办呢？”

行商甲问出了众人的心声。

“哼哼，怎么办，这话你要是问普通士绅，人家就告诉你，死保大清朝呀。

你要是问读过书的，知道点史事的地主，他们就说，大清朝不行了，趁机攀附新主子，改朝换代吧。”

“普通士绅保扶大清，文艺士绅改朝换代。”

“说得好！

普通士绅都随着林大人北返，或者东投还乡团，朱启仁的潮勇，知道吧？文艺士绅，比如洪秀全、韦昌辉之流，现在在南京坐龙庭了。”

“那咱们是向北投清呢，还是联络江宁？”

罗甫廉摆摆手：“现在大势确实变了，大清气数已尽，洪秀全的也非真龙，咱们都不选，咱们做第三种。

带路，给洋大人带路。”

他变戏法般摸出一张纸来，给大家展示着上面弯弯曲曲的洋文：“澳门的额尔金领事说了，只要我们造出声势，英吉利的外交干涉立即到来。”

“英国人靠得住吗？”

罗甫廉一下子跳到椅子上：“怎么靠不住，四十年前，欧洲诸国为什么大战二十年，打生打死？还不是为了三个字……福瑞多！”