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有了吴琠的承认,秦有福基本上算是没有危险了,不过要想呆下去就必须有个名分和身份户口,也就是得落户,不过落户还是一件麻烦事。
清代编制户籍有两种:一为里社制,一为保甲制。
里社制户籍编制目的在于征调赋役故又称服役册;保甲制户籍以警防为主,故称保甲册。
里社制户籍以家为主,要载明一家的田粮和丁数,。
保甲册是以人为主,以察个人的出入及动静,里社制户籍以一户为以一籍,家的构成及家族的身份关系,恃户籍而证明,保甲制户籍可以数家合而为一籍,或一家分为数籍。
清代,里社与保甲并用,前期侧重里社,后期侧重保甲。
各州县每三年必须将境内人丁编审一次,攒造黄册,由各省转呈户部,那可是登记在册的东西。
秦有福这样莫名其妙跑出来的人,要想报上户口,不但要想办法落户,还得有保人什么的。
就这么还不算,你还得想办法把名字编进黄册里去。
如果说是个婴儿,甚至说是个孩子都好说,了不起报官说是为了防止孩子长不大所以没有给孩子落户之类的,反正理由很容易找。
但是秦有福就不同了,他可是个20多岁的年轻人了,按照规定,年满十六岁者就必须征收地丁,如果再加上这么多年的火耗什么的,绝对不是一个小数字。
更何况凭白无故多出来了一个人,即使如吴琠是确山县令,也不知道该怎么解释的好。
反正除非秦有福不想解决户口问题,否则这件事情就一定是要上报的。
“有福,入籍的事有点麻烦。
如果不办理户籍,你的事情就容易多了。”
几天接触下来,吴琠觉得秦有福是个挺有意思的人,说他不学无术吧,这家伙不但识字(尽管有些磕磕绊绊的),而且还会写,当然了,很多字都是错别字,甚至有不少字是直接脱胎于草书,笔画简单了许多。
他还会算学,简单一些的算术随口就来,即便是复杂一些的也比普通人快许多。
另外还有一些乱七八糟的东西,虽说不少东西有点莫名其妙,但是很多东西不但言之有物,而且还会时不时的出一些好主意,让吴琠都不知道该怎么安排秦有福好了。
至于有福这个称呼,吴琠实在也是没有办法。
很明显,跟这么一个连户籍都没有的,甚至连字都没有的人称兄道弟实在是丢了吴琠的脸,但是总不能一天到晚连名带姓的称呼他,好在秦有福似乎不是很重视儒家礼教,于是叫他有福也就没什么了。
“吴大人,您无论如何得帮帮忙,你想啊,我们举家费尽千辛万苦从海外归来,临了,能回到确山的只有我一个人,如果到头来还是一个黑户,不能名正言顺的成为我天朝子民,我们一家几十代人的心血不就白费了么?再说了,我们在海外虽说所学已经距当今天朝正统相去甚远,但是在一些杂学方面还是有些心得的,我们家现在就剩我一个人了,怎么着我也得全力以赴,争取光耀门楣,要是连我都是一个黑户,这些理想根本就不可能实现。”
秦有福可是现代人,他知道,除非一辈子不出头,否则户口和正式身份还是有必要的。
再说了,虽然他还没有想好自己到底能干什么,但是他相信,就凭自己现代人的眼光,要想在康熙年间混得风生水起应该不是什么太难的事情,所以这个户口是一定要办的。
“说的也是,这么说都是你家先人的心愿啊行了,这个事情本官再想一想办法,到时候帮你办了也就是了。”
吴琠给秦有福拐带坏了,说话也不像原来那样咬文嚼字的。
不过也很正常,毕竟是地方官吏,接触的多是一些小老百姓,平时你说得文绉绉的不难,可也得有人听得懂才行。
当然了,这只限于私下交流,毕竟满口俚语有失士子身份。
“那就谢过吴大人了,这段时间一直吃住在您这里,给您添了不少麻烦,真是不知道该怎么感谢你才好。”
秦有福客气的说。
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