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丐帮（第2页）

清中时以后，丐帮见诸文献记载者，在在可见。

其名目之多，内容之广，远在其他帮会组织之上。

综观各类文献所载，可知当时丐帮因地而异，而且多与黑道有染。

例如湖北的“罗筐会”

，江西的“边钱会”

，江西、福建、浙江三省交界地方的“花子会”

、“食巴会”

等等都是那时典型的丐帮。

（参见《大清律例增修统集成》卷三十二）

清末民初之际，丐帮组织更趋发达，几乎每一地区，尤其是通都大邑，都有相应的乞丐组织。

如北京的丐帮有“蓝杆子”

、“黄杆子”

两支。

“黄杆子”

系由破落贫困的八旗子弟所组成，是高级乞丐的组织，丐头则由王公贝勒充任。

“蓝杆子”

是普通乞丐的首领。

在河北西南、山东西北部分布著一支规模庞大的丐帮，名叫“穷教行”

。

有时又称为“理情行”

，其内部成员有死捻子、活捻子和杆上之分，“穷教行”

帮中有派，如死捻子又分为韩门、齐门、郭门。

在吉林海龙一带，丐帮有“大筐”

和“二柜”

两种，“大筐”

由瞎、瘸聋、傻、哑、瘫等残病乞丐组成，“二柜”

则由一般乞丐所组成。

无锡的丐帮有“流门”

、“矗门”

两支，“流门’包括医、卜、星、相、地理、书、画、棋、说书、弹词、铎、募化、花鼓、唱莲化等“乞丐”

所组成；“矗门”

又分东行、西行两类，江湖上有“三十门大矗，七十二小矗”

之说，大抵也是一些*江湖技艺和贱役苦力乞食的乞丐所组成。

泉州的丐帮分为本地丐、外地丐。

开封的丐帮称为“穷家行”

或“杆上的”

，在长江中下游地区，丐帮有“三江”

、“两湖”