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第六百八十章 一个师傅带着三个徒弟西行的故事（第1页）

阿溪送走了昊天和瑶池，她现在心中所想的就是昊天口中所提的功德。

没有人会觉得功德比较多。

功德的作用非常的广泛。

比如炼器，添加一些就能制造出成功的法宝。

还有就是炼制丹药，放进去一些，炼出来的丹药绝对是完美的品相，成功率还能够保障。

别的自然也是。

人族的一些科研过程，如果有着功德参与。

科研的结果，成功率的保障很多。

功德更像是一个万能剂，放在任何地方都可以。

突破的时候缺乏契机，有着功德在就不用担心这个契机。

走火入魔？

有功德的人，完全不用考虑这个。

只是现在想要获取功德，很难。

只有相应的职位，才能有着一丝功德。

比如地府的职位，工资就是香火。

香火也就是功德的另外一个名字。

可不是名义上香燃烧的火。

天庭上面的职位也是这样。

人教、阐教、截教以及佛教，他们当初就获得了大量的功德。

他们现在想要获取功德，就是教化。

如此才能获得大量的功德。

他们招收弟子越多，气运也是越强大。

不过，功德并不是凭空产生的。

而是有着因果的。

当你做出对世界有益的事情，才会获得世界的奖励，也就是功德。

天界、地府的职务，都是相当于在维持天地间的正常运转。

所以每一个职务都会有着一部分的功德获得。

不如此，谁闲着没事不好好的修炼，反而担任一个职务为天地服务？

阿溪盘算着功德，自然是盯上了佛教大兴这场因果。

按照昊天所说，就是佛教兴起教化，引出一场天地间的功德。

准确的说，是给西方的天地来一番反馈。

毕竟西方地界实在是太贫瘠了。

佛教就是属于人族的，阿溪想让佛教兴盛，受益的最终还是人族。

只是该怎么弄出来一个佛教兴盛，这样一个流程，就需要她思考一下了。

她干脆召集了阿陶和夏安几人。

“佛教大兴会有功德！”

仅仅这一句话，就让夏安几个人的眼睛一亮。

“阿溪你没有欺骗我们？”

他们也需要功德，一些部分最想要的就是功德。

这玩意实在太方便了。