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持经功德分第十五（第1页）

【原文】

持经功德分第十五*

「须菩提！

若有善男子、善女人，初日分以恆河沙等身布施，中日分复以恆河沙等身布施，后日分*亦以恆河沙等身布施，如是无量百千万亿劫*，以身布施。

若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼；何况书写、受持、读诵，为人解说。

*须菩提！

以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德。

如来为发大乘*者说，为发最上乘者说。

若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆成就不可量，不可称，无有边，不可思议功德。

如是人等，即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。

何以故？须菩提！

若乐小法*者，着我见、人见、众生见、寿者见，即于此经不能听受读诵，为人解说。

须菩提！

在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗，所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围遶，以诸华香而散其处。

【译文】

「须菩提！

如果有善男子、善女人，在早晨时，以等于恆河沙等身布施；中午时，又以恆河沙等身布施；夜晚时，也以恆河沙等身命布施。

如此一天三次布施，经过了百千万亿劫都没有间断过，这个人所得的福德，是难以计量。

但是，如果一个人，他只是听闻此经之经义，诚信不疑，悟得般若真理，发心依教修持，那么他所得的福德，胜过以身命布施的人。

又何况将此经书写、受持、读诵，为他人解说的人，他不但明瞭自己的本性，更使他人见性，所得福德，就更加不可胜数了！

「须菩提！

总而言之，这部经所具的功德之大，不是心所能思，口所能议，秤所能称，尺所能量的，它重过须弥，深逾沧海，不但功德大，而且义理深，是如来独为发大乘菩萨道心以及发最上佛乘的众生而说的！

如果有人能受持读诵《金刚般若经》，并且广为他人说法，如来会完全知道此人，并眼见此人，皆能够成就不可称量、无有边际、不可思议的功德。

唯有这等具备般若智慧，而又能读诵解说经义的行者，才能承担如来『无上正等正觉』的家业。

为什么呢？须菩提！