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第五回 流水落花 深愁伤寂寞（第5页）

但见玉宇无尘，冰峰映月，万籁无声，满园子静寂寂的，静默了许久许久，才听得铁拐仙道：“冒犯姑娘，不敢求恕，姑娘吩咐，遵命就是。”

随即又听到脚步声渐远渐杳，陈天宇从假山石后望出来，冰川天女与铁拐仙的背影都不见了。

陈天宇吁了口气，步出假山，忽见前面分花拂柳，又走出一人，陈天宇正想躲避，只听得一个银铃似的声音说道：“嗯，你还未睡么？”

定睛一看，正是那神秘的藏族少女芝娜。

头上披着白纱，一双明如秋水的眼睛在黑夜里闪闪放光，嘴角仍然孕育着那种令人莫测高深的微笑。

陈天宇心道：冰川天女虽然是风华绝代，美若天人，但不食人间烟火的仙子，总是令人不敢亲近；这少女虽则也令人感到神秘，比较起来，却是令人感到易于接近。

那藏族少女微微一笑，道：“多谢你屡次救命之恩，只可惜你明天就要走了。”

陈天宇道：“嗯，适才的事你都知道了？”

芝娜点了点头，道：“天女姐姐说，你师父要去抢夺金瓶，只恐有性命之险，叫你小心。”

陈天宇吃了一惊，道：“我给他们弄得莫名其妙，究竟要抢夺的金瓶是什么东西？”

芝娜道，“你没有听说过金本巴瓶吗？”

陈天宇道：“没有听过。”

那藏族少女秀眉微蹙，面色凝重，低声说道：“你可知道咱们这里的达赖班禅两位活佛，以及呼图克图等大活佛都是转世的？”

原来西藏对达赖喇嘛、班禅喇嘛，以及次一级的呼图克图（活佛封号），都称为活佛，认为他们圆寂（死）之后可以转生。

但是究竟生在哪里？何时转生？却是一个大问题。

以往的规矩只凭当时当地有声望的活佛或者“吹忠”

（巫师）降神作法，指定一个方向，叫人寻找。

但往往各指一人，弄到同时出现几个转生的达赖或者班禅，真假难分，无所适从，甚至发生争执，引起纠纷。

例如就在驻藏大臣福康安的任内，就曾出现过两个转世的第六世达赖喇嘛，引起重大争执。

陈天宇在西藏长大，对这些事情，当然清楚。

陈天宇点了点头，芝娜道：“就因为活佛转世，时时发生纠纷，所以听说清朝的皇帝要颁发一个金本巴瓶（本巴是藏语“瓶子”

的意思。

）若有纠纷，就叫吹忠将各个被认为是转世活佛的姓名，各写一签，放在瓶内，对众拈定。

听说这个金本巴瓶就快要由北京颁发，到时达赖班禅以及各僧俗官员，都要举行极隆重的迎接仪式，然后将它供在拉萨市中心的大昭寺楼上，从此永传后世，作为西藏最最重要的圣物。

你想这样重要的圣物，该有多少高手保护？你的师父要去抢夺，这可不是寻死吗？”

陈天宇正欲问她怎会知道此事，想起她是沁布藩王的女儿，便不再问了。

陈天宇的父亲是清廷派驻西藏的一个官员，陈天宇虽然对满洲人也不大满意，但却隐隐觉得，朝廷这件事情，也似乎做得不错，最少可以减少西藏的纠纷，不明他的师父为何却要反对？

芝娜叹了口气，道：“我们西藏人最崇拜活佛，若然你们汉人毁坏了这个金本巴瓶，抢走了我们的圣物，那么汉藏之间的仇恨，恐怕会越结越深。

听说你们汉人之中，有一些侠士，生怕西藏接受了金本巴瓶之后，政教制度都受朝廷的规定，就要变成满清的藩属，因此誓死从中破坏，但只恐这番好心，我们西藏人会把它当成恶意。

你还是劝你的师父不要插手的好。”

陈天宇道：“我师父的脾气古怪，我还是新近拜师，怎敢在他跟前说话？”

两人静默了一会，陈天宇道：“芝娜，你是怎样和萨迦的土司结仇的？”

话出之后，忽觉太过冒昧，交浅言深，只怕自讨没趣。

芝娜却并不在意，轻掠云鬓，低声说道：“你曾在土司家中救过我的性命，你不问我，我也该对你说说。

我且给你说一个故事。

除了天女姐姐之外，你是这世界上第二个听我故事的人。