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1、26河边的孩子
可是不回去,又去哪呢?何人是喜欢去河边,这源于从小就对河流的向往。
只不过现代的河流都太驯服了,没有了天然的野性与自然,成了城市的景致陪衬。
但河流毕竟是条河流嘛,有水就有了份灵动。
于是坐在静静的河边,何人仿佛又回到了曾经的田园,心灵无限的驰骋,也许也是停滞,也许就是那种什么也可以想、什么也可以不想的感觉,那是自由的感觉!
当然也曾有过自杀的倾向,以至于深深地忧郁,忧郁也是一种美呀!
只不过这份美来得太幽怨,每每看到那些远处也在河边的某个人或是某两个人,何人就想他们是否也会有跟自己一样的心境?也许在明天的媒体上会看到某个人的躯体与某一段凄婉的故事,但故事终归故事,解脱终究是解脱。
每个人都有每个人的生活,每个人都有每个人的故事。
这流传千古的河流呀,也许也曾沧海桑田,可是她也承载了多少的恩怨情仇啊。
也许她也是没得选择,只是默默地承受,或者心甘情愿,愿意给大众提供这一扇窗,提供一个可以容纳包容一切的天堂。
也许那就像向神父倾诉的小房子,像现在社会的心理咨询所。
只不过,不管是神父还是心理医生都不是万能的。
于是,第二天出现的可能是天堂,也可能是地狱。
啊,伟大的河流呀!
伟大的自然!
不管怎样,让人类表达他无上的崇敬吧!
其实许多事情想开了,也就明白了,既然天地与自然都是一体,那就一体吧,还幽怨什么呢?还憧憬什么呢?还急不可耐什么呢?还执着追求什么呢?也许这正是,多少年前东坡先生在赤壁的那个夜晚有过的感受吧!
媳妇的电话一直响,何人调了静音。
倒也不是非要生什么气,主要是他还想再静一会儿。
多么可贵的安静啊,多么尊贵的享受啊!
“让我永远地沉醉这其间吧!
上帝你可怜可怜你那蹩脚的孩子吧!”
但很快他还是清醒了,因为远处有几个人走过来,因为他觉得冷了,刺骨的寒风吹在脸上,浑身都几乎要冻透了。
不能再坐在这里了,还是走吧!
回到现实,还是去买注彩票去吧,没准会中大奖!
不然,那些钱怎么办呢?今后该怎么办呢?也许真该想些挣钱的法子了,虽然自己也是无能,现实逼迫着你不得不想办法呀!
一切都向钱看了,一切都势利了,一切都被罩上了色调,就你自己还单纯什么呀?因为你那不是另类,也不是个性,你那就是傻帽,你那就是无能!
你连基本的人之为人都不是!
没有钱,你就对不起媳妇,对不起孩子,对不起父母,对不起亲人,对不起朋友,对不起一切的人!
既然你都对不起大家了,大家当然也就会对不起你,就会看低你,蔑视你,藐视你,瞧不起你,远离你,孤立你,淘汰你,抛弃你!
你要么学会游泳,要么就主动死去!
你也是没得选择!
难道就没有温情在了吗?也许有,也许也没有。
应该是还有一片净土在,应该也已经是没有了。
猪八戒说:“斯文能当饭吃吗?”
现代的人类社会告诉你,斯文真是不能当饭吃,温情更不能当饭吃,文明许多的时候是血淋淋的,高贵是建立在物质之上的,文明是建立在野蛮之上的。
也许马克思批评的那个*裸的资本才是真正的真理所在!
哎,“还是买彩票吧!”
...
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