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因为,这样情况下,参战的双方基本都是认可这种靠暴力来“生活”
的规矩的。
既然,他们都认可了这种“规矩”
,那么这场战斗中就不存在什么“加害者”
和“受害者”
的关系。
无论最终造成什么死伤,有一个算一个,都没一个“无辜者”
。
当然了,如果是在国内的话,出于公民的“监督义务”
,柳乘荫在发现这种事情后还是会报个警,让警方出来“洗地”
什么的,但冒着风险出手阻拦什么的就算了。
人家喜欢打生打死,就让他们打呗。
找死的人,救他们干嘛?
第二种,罪大恶极者,不救。
对于那些做了QJ、拐卖等人神共愤的非人之事的家伙......柳乘荫不帮忙弄他就已经是很克制了,更别提冒风险去救他。
第三种,“华国外”
的“国与国”
之间的摩擦。
在柳乘荫看来,除了“反侵略”
的保卫战争外,国与国之间战斗,很多时候都是没有正义可言的,都是为了自己的生存和发展罢了。
在不涉及柳乘荫所属国家的情况下,在发现别的国家之间的人“打生打死”
时,柳乘荫也不会去救。
因为,这种情况下,那两个交手的国家就仿佛自然界中两个动物为了生存而战斗一样,柳乘荫无论帮哪一边都会“影响生态”
。
顶多就是在发现有无辜的平民被卷入时,看看有没有就会将其从战斗的漩涡中拉出来罢了。
只要不处于柳乘荫“三不救”
范围内,属于柳乘荫所定义的“无辜者”
。
那么当他看到有“无辜者”
遭遇危险,而自己又处于“能力富余”
且“方便”
的状态,这种情况,他如果下能帮的话还是会帮一下,无论对方是什么国家、什么民族。
反正帮一下所耗费的精力有时不见得能比打一局游戏更多,但所获得成就感却不是一局游戏所能提供的,哪怕那局游戏里他拿下了五杀和超神。
如果这里是国内的话,在听到枪声后,不管那个开枪的人是不知道用了什么方法搞到了枪的罪犯,还是外国派遣来到间谍,柳乘荫作为华国公民,仅凭他的“立场”
,他都应该做点什么。
最基础的,柳乘荫需要当即打电话报警反应这件事情。
如果热血一点、冲动一点的话,可能还会再一次“逞英雄”
,为了防止歹徒的枪威胁到自己以及周围的无辜者的生命安全,柳乘荫可能会直接在警方到来前把目标给解决了。
但柳乘荫现在身处国外,这情况就不同了。
在听到枪声后,柳乘荫便第一时间对发出枪声的楼房进行了“解析”
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