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“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年,腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三:二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿,初一、初二满街走~”
宝宝和贝贝念叨着新学会的童谣,坐在热乎乎的大炕上拿小剪子和红纸剪小动物,腮帮子一鼓一鼓的,嘴里头含的是许晃做的花生糖和芝麻糖。
今天是小年,老宅里上上下下都在忙着备年货,祭灶神,由于对大部分人来说这还是个新鲜事,所以整个场面也显得格外红火热闹。
对城市人来说,过年已经是件无聊的事了。
东拼西凑了一个年假的代价则是得先过一个地狱般的年尾加班,直着眼撕完日历,然后过一个无所事事游手好闲的年,已经过了拿压岁钱的年纪,过年也不过是个长一点的假期罢了,吃吃喝喝放放鞭炮,唯一的乐趣就是吐槽春晚,剩下的要多无聊有多无聊。
城市生活的便利也让人们的生活变得枯燥起来,用许晃的话来说,小时候过年是什么?是跟着家人蒸馒头剪窗花,厨房里各种食物的香味混合在一起,忙得满头大汗却依然能从蒸腾的热气中看到对方的笑脸。
劳累过后再享用自己的劳动成果,那是一种无法形容的满足感。
而现在呢,市场里应有尽有,馒头有的卖,窗花有的买,几块钱的事,方便快捷,可你是不会从那里面得到一点成就感的。
所以人们抱怨年味淡了,没了,那是因为他们已经忘记了什么叫身体力行,也没有机会去身体力行。
“阿爹,你看我剪了个狐狸,像不像!”
“还有我剪的是小汪!”
俩孩子举着红红的剪纸跑到许晃面前邀功请赏,许小爹一人摸了一下头,夸了两句,把灶台上新煮好的米糊递过去,“去贴吧,别再偷吃了啊,这是浆糊!”
“嘿嘿嘿~”
原来他刚刚煮了一碗米糊预备贴东西,没想到俩宝贝儿嘴馋成这样,你一勺我一勺全吃肚里去了,被许晃发现还找借口说是他煮得太香了,弄得他又是气又是笑,只得重新煮了一碗。
“公子,您要的三牲和金纸都买来了,另外这是柳桃儿送来的糖瓜。”
狐狸将手里的东西摆到桌上,又从怀里掏出一个小纸包递过来。
许晃忙接过来,打开一看,里面是摆放得整整齐齐的数个乳白的糖瓜。
“太好了,我还不太会做这个,幸好有她给咱们分了一点,你去装一盒我做的芝麻糖和花生糖送过去。”
“好。”
这时候宝宝和贝贝都盯着他手里的糖瓜围了上来,咬着手指问:“阿爹这是什么呀?我也要吃~”
许晃笑着拿出碟子来摆上,“乖,这是要祭灶王爷的,祭完给你们吃。”
说完,他将小碟子恭恭敬敬摆在临时搭好的小祭台上,前面依次摆上鸡、猪、鱼三牲,清茶、水果、金纸,此外还有清水、料豆、秣草,据说这是为灶王升天的坐骑备料。
旁边葛萌萌举着个DV前前后后的围着他转,搞得许晃都不太好意思了,“咱不拍了成么?”
那姑娘一本正经的说道:“不光要拍,之后还要剪辑放到网上,这是咱们中华民族的民俗,让那些年轻人也都学学,不能忘了老祖宗。”
许晃失笑:“人家可能还觉得这是封建迷信呢。”
“什么叫封建迷信?得了病不看医生不吃药,找巫师来跳大神那叫封建迷信。
祭神是中国人向上天表达敬意的一种方式,表明我们与大自然存在着天然的联系,顺应天意顺应自然,这才是我们中国人亘古不变的生存之道,中华文明得以生生不息,这是其中最重要的一点,人法地,地法天,天法道,道法自然,这就是咱们道家老祖宗的真理。”
“得得,您这一番论文都做出来了,我就是图个热闹,可没想得那么深刻。”
葛萌萌一本正经的将DV放在三脚架上,“没关系,升华主题什么的我来做,你管祭神就是了。
按规矩男不拜月,女不祭灶,我就先闪人了,祭完了叫我。”
没想到这个来去坐宝马,iPad不离手的千金大小姐讲起民俗来居然也这么头头是道,许晃心说果然不能忘了她四家传人的身份啊。
萌萌这一走,厨房里一时间竟只剩下许晃一人了。
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