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第六十五章巫族备战（第1页）

还有一条命令便是统一了妖族的语言文字，文字大家都知道，是妖师鲲鹏创立的妖文，至于语言嘛，所谓猫有猫语，鼠有鼠言，妖族之中种族繁多，每个种族都有各自的语言，虽然修行有成的妖族学习能力非常强，但要通晓所有种族的语言那是不可能的，所以不同种族的修士相遇交谈，一般都是以元神之力直接进行交流。

妖师鲲鹏在创出妖文之后，便有了创出‘妖言’的想法（这可不是妖言惑众！

），在妖族成立之后，这种想法就更强烈了，毕竟统一的语言文字才是一个种族，一个文明存在的基石。

经过妖师鲲鹏数十万年参悟天道，感悟盘古天音和先天神灵的语言等等，终于创出了一种独特的语言，这种语言融合简化了盘古天音和先天神语对于修为的要求（这两种语言都必须是金仙以上的修士才能使用，因为这两种语言的每一个音节都会引起天地灵气乃至天道法则的感应），使普通的妖族也能使用，并且以之念动法咒，也有引动天地灵气的功效，虽然比之盘古天音和先天神语弱化了许多倍。

随着帝俊为妖族统一、融合发出的无数法令得到了实施～＋，、贯彻，妖族进入了一个全新的时期，从此妖族这个称呼不再只是一个称呼，他真真正正代表了洪荒万族。

......

巫族十二祖巫经过了不周山与妖族的大战之后，巫族的智者们，像帝江、烛九阴、后土、宙已等祖巫大巫们，俱都感觉到了一股危机感袭来，隐约觉得巫族的生死大敌出现了。

因此巫族在盘古神殿举行了数次研讨，得出了妖族便是自己巫族想要在洪荒生存、发展的最大敌人，只要巫族还捕食妖族一天，这种敌人关系便存在一天，但巫族可能放弃捕食妖族吗？

这肯定是不可能滴！

虽然巫族的食谱宽广，但主要食物还是吸收日月精华，天地灵气的妖族为主，这些食物可以帮助巫族补充修炼造成的气血消耗，还能提升修炼进度。

虽然洪荒凶兽也有这种功效，而且效果比同一级别的妖族还要好一些，但这在太古时期还遍地都是的凶兽，经过了太古时期的三大霸主强族的围剿，使得洪荒之中的凶兽们数量已经非常稀少了，并且现在凶兽大部分都在一些险地、恶地，再就是远离洪荒大陆的大海深处才会有凶兽大量生存，捕捉的难度非常的大，也就只能用来改善改善口味罢了，想以之为主食是不可能了。

巫族要生存要发展就会大量捕杀妖族，可以预见到，随着巫族数量的一步步增长，对于妖族的食物需求也会进一步加大，若是以前一盘散沙、各自为政的妖族还好，巫族可以轻而易举的将其击败、灭族。

但现在妖族都团结到了帝俊等人的麾下，巫族再大量捕杀妖族定会引起与妖族的战争，但为了种族的生存，巫族不会退让，不可能退让，而且祖巫们坚信胜利定会属于巫族，盘古大神的血脉是不会输得，战争已经不可避免。

现在巫族能够做的便是抓紧时间扩大族人的数量，为即将到来的战争做准备，因此加大了对北荒大陆妖族的猎杀力度。

以前冰玄老祖和妖师鲲鹏在北荒大陆最北端收拢妖族，巫族还不在意，毕竟北荒大陆幅员辽阔，广大无边，妖族无数，冰玄老祖他们收拢的那一点儿不过是九牛一毛，翻不起大浪。

但现在在巫族已经确定会与妖族为了生存等发生种族战争的今天，冰玄老祖的行为让祖巫们觉得是如此刺眼，因此派出了不会受到因为北方寒冰法则太盛而影响实力的时间祖巫烛九阴和雨之祖巫玄冥（玄冥也精通冰之法则，在中国的神话传说中，玄冥是四季之神中的冬季之神）。

就在烛九阴和玄冥杀到大陆北方，北海之滨的时候，因为不周山之战，早就预料到巫族会来突袭的冰玄老祖等人，在从不周山回来之后，便先行撤走了，让两大祖巫扑了一个空。

虽然扑了一个空，但祖巫们并不敢掉以轻心，这北海之滨离巫族的统治范围也实在是太远了，让巫族鞭长莫及，离北冥海妖师鲲鹏的道场又太近了，若烛九阴和玄冥离开，那冰玄老祖完全有可能会杀个回马枪，回到这里。

十二祖巫也不是没有想过到北冥海去寻鲲鹏的晦气，但北冥海实在是太冷了，十二祖巫在那里，除了玄冥之外，都会受到非常大的压制，便是连时间法则在北冥海的深处都被冻得迟缓，甚至感觉不到时间的流动，再加上鲲鹏的速度实在太快了，完全不下于空间祖巫帝江，一旦事有不协，便会马上遁走。

无奈之下，经过十二祖巫的商议之后，十二祖巫决定‘分家’，由时间之祖巫烛九阴和雨之祖巫玄冥，分别带领一部分偏向寒冰法则或实力不会受到寒冰法则影响的巫族部众，在广大的北海之滨建立祖巫部落，防守鲲鹏和冰玄老祖。

其他的祖巫们，除了空间祖巫帝江在盘古神殿附近的原巫族驻地建立帝江部落以外，都纷纷带着一部分部众在北荒大陆各处分别建立祖巫部落，以加快统一北荒大陆的步伐。

而此时，巫族的人口问题又摆在了巫族的掌权者们面前，因为不论是在北荒大陆的扩张，还是统治，乃至应对即将到来的巫妖冲突，这都需要大量的人口，但巫族的人口实在是太少了，撒到整个北荒大陆，就像是一滴水滴到大海之中，连个泡儿都看不见，因此如何增加人口成为了巫族的头等大事。

为了人口的增加，巫族的男人们每天狩猎结束之后，都会辛勤的耕耘，刚开始还行，个个兴趣盎然，但时间长了，他们也受不了，全然没有了刚开始时的热情劲儿，仿佛每天‘耕地’行动就像是在上刑场，只是应付公事而已。

那段时间，巫族的女人们个个貌美如花，男性成员则个个面色苍白，四肢发软，浑身无力，腰酸背痛腿抽筋，连打猎都力不从心，最后他们被留在家里休息，由容光焕发的女人们前去打猎，然他们负责‘耕地’，果然老话说得好，只有累死的牛，没有耕坏的田。

这种情况一直到十二祖巫和诸多大巫们想出了另一个增加人口的办法，才被制止，这让巫族的男性成员们得以脱离虎口，很长一段时间都不敢再‘耕田’，还有一部分得了‘耕田’恐惧症！

一听说要‘耕田’便五肢无力，手脚发软。