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第50章 社会经历更能教会人们生活的真理（第3页）

你说得好是有几分道理，但我为什么不能既追求浪漫生活又能处理日常生活琐事呢?"

听罢，何傻柱淡定地看着文丽，观察到她在几秒钟的直视下显露出些许心虚并避开视线。

内心感到自豪的同时，何傻柱轻声询问："

文丽同志，您的家庭是读书人家，您的父亲博学多才，母亲也十分有见识，您是否见过父母每日在家讨论文学艺术呢？他们平时谈论最多的，不也是家庭琐事或家中重要的事宜吗？"

面对何傻柱的质疑，文丽仔细回顾了家里的情形，才意识到父亲与母亲在家中多半时间都在讨论家事，多数时候母亲在操持家务，而父亲则**于旁喝茶或阅读，生活宁静幸福……此情此景让文丽突然醒悟：自己的父母当初确是情投意合，可时至今日，他们也如此这般度日如常。

若是我也依照自己当前的理想行事，未来的我是否也会步上同样的路？

"

文丽同志，你怎么了？"

文丽思绪被打断，恢复清醒。

尽管有些不甘，但并未掩饰自己的感受："

的确，我父母在家中鲜少谈及文学话题，谈论更多的是家中事务。

"

"

那么，您觉得他们过得幸福吗？"

文丽脱口而出："

当然是幸福的。

"

言罢，见何傻柱满脸微笑，瞬间感到胸口堵得慌。

略带气愤地说道："

怎么，你挺得意吧？以为我这老师不如你个厨师能说会道吗?"

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见到文丽露出了一丝愠怒，何傻柱连忙说明：“不对，我不该感到自豪。

我只是想表达给你看，这才是真实的生活。

你父母都是高级知识分子，他们当初刚开始也像你现在这般憧憬浪漫与雅致的生活。

但是，随着时间的推移，这一切都会逐渐回归平常，不再高谈阔论文学艺术，反而日常对话多围绕着柴米油盐这些琐碎之事展开。

即便他们也没能做到将生活维持在那份理想的状态，你有把握以后会有所不同，比你父母处理得更好吗？”

说到这，何傻柱带着一抹深沉的目光继续说道：“实际上，婚后的日子并非如你所设想般的浪漫，它本质就是现实且具体的生活。

组建一个家庭意味着承担责任，维持这个家庭持续运作需要的是经济基础和相互理解，而不只是共有的理想与所谓的爱情。

人们总得解决饮食需求，否则便会感到饥饿不堪。

当基本的生存问题摆上桌面时，任何其他美好都显得极为单薄，就连博学多才之人在温饱问题未解决前，也难谈诗意与远方啊！”

文丽张开口瞪视着何傻柱，一时间愣住了。

面对何傻柱如此深刻的观点阐述，文丽感到迷茫而困惑，仿佛成为了一个接受老师指导的小学生。

何傻柱的话语确实让文丽对自己的观念产生了动摇，她逐渐认识到之前的婚姻期待太过单纯了。

然而，令文丽更加受到冲击的是接下来何傻柱更直指核心的说法。

“假设你要嫁给一位志同道合的人，这个人应当也是有着一定文化程度的男士，在你的交往范围中，很可能是一位教师。

你觉得你们结婚后就能一直拥有如你想象中那样，充满诗意的生活吗？可能你自己并不擅长烹饪和管理家务，你真的相信能找到一个同样有学问背景又能胜任家政工作的伴侣吗？

哪怕你说你愿意学习并承担起全部的家务，试问当你日复一日地忙于家务和工作之时，是否还能找到谈情说爱的心情？你还依然认为那种模式下的生活既快乐又充满诗意？”

在何傻柱逐步引导她思考这些问题时，文丽也不由自主地想象了未来的种种场景，意识到如果将来结婚需要独自管理好整个家，那种情形让她难以承受，更别提浪漫了。

想到这里，文丽脸色微微泛白。

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