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所以,上天就以彰显人道的儒教为主,以彰显神道的道教和佛教作为辅助;但也不能只以佛家道家来治理天下。
这就是三教看起来不一致而一致,一致而又不一致的原因。”
马大还虽然不是十分明白老人的话,但因为听得入神,也忘了要提问了。
那老人好像知道他没有完全领悟自己说的话,就继续说道:“通俗易懂的说吧,儒家就好比是五谷杂粮,是人们不可或缺的,一天不吃饭就会觉得饥饿,几天不吃饭一定就饿死了;
而佛家、道家则像是药物,用于生死得失的关头、淡化喜怒哀乐的情感,用来宽宥化解冤仇、罪过,消除愤恨,这要比儒教来得快。
而且佛教、道教关于祸福因果的说法,用来打动那些浅薄无知的人,也比儒教更容易让人接受。
只是要懂得适可而止,不能把药当做饭来吃,否则就会导致偏于一方,留下祸患。
儒者有时空谈心性,把自己的主张与佛家释迦牟尼和道家老聃混为一谈;有时又排斥打击佛道二家,就像是对付仇家敌寇那样,这都是儒家小家子气的片面见解!”
马大还继续问道:“佛道之流,往往有道士或僧徒装神弄鬼地兴妖作怪,如果不下大力攻击它们,不是在人间留下了祸患吗?”
那老人说道:“我刚才谈论的只是这三教的根本。
如果要从细枝末节来说的话,岂止佛家和道家会遗留祸患,儒家遗留的祸患难道还少吗?就像你这样,喝醉了酒,在庙堂之中裸身而睡,恐怕也未必是周公、孔子的礼法吧?!”
马大还一天,顿时觉得惭愧不已,连声对着老人谢罪。
接下来,两人相谈甚欢,一直畅谈到天亮,那老人才辞别而去。
不过,马大还始终也不知道,那老人是何方神圣。
寺庙中有知道的人说,那是狐精啊。
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