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情况了解得差不多了,让我们一同关注石上所刻的究竟是什么故事吧。
那石头上说:
有一天,在地势低洼的东南方向有一个角落叫做姑苏。
姑苏里有一座城叫阊门,这里聚集了许多富贵世家,堪称人间的极乐世界。
阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷子里有座古庙,因地方狭小而被称作“葫芦庙”
。
庙旁住着一位乡绅名叫甄费、字士隐。
他妻子封氏是个温良贤淑、深明礼仪的大家闺秀。
尽管家里不算十分富贵,但在当地也被视作名门望族。
甄士隐性格恬淡,不爱追逐功名利禄,每天只以赏花种竹、品酒吟诗为乐,生活如同神仙般自由自在。
然而,他这辈子最大的遗憾就是已经年过五十,却膝下无子,只有一个三岁的女儿英莲。
一天,酷暑难耐,甄士隐在书房闲坐,读书疲倦时便随手放下书本,趴在桌子上打起了盹来。
恍惚间,他似乎来到了一个地方,看见旁边有一僧一道边走边谈。
道士问僧人:“你带着这蠢物要去哪里?”
僧人笑着说:“你放心,现在有一段风流公案正要了结,这些风流冤家还未投胎转世。
正好借这个机会,把这蠢物夹带其中,让他去人世间历练历练。”
道士接着问:“原来这批风流冤孽又要造劫历世去了?那他们会落在哪里呢?”
僧人说:“这事说来好笑,真是千古未闻的稀罕事儿:
在西方灵河岸上,三生石旁有一株绛珠仙草。
有个赤霞宫的神瑛侍者天天来这里用甘露为它灌溉,所以绛珠仙草得以延续生命。
后来又受天地精华,雨露滋养,最终脱去草木之身,化为人形,但是由于修炼时间较短,所以只修成个女体,成天游荡在离恨天外,饿了就以秘情果为食,渴了就以灌愁海为水。
因为一直不能回报神瑛侍者的灌溉之恩,绛珠仙子心中始终有所郁结。
最近,神瑛侍者突然动了凡心,想借着这太平盛世下凡历劫,已在警幻仙子那里登记备案。
警幻仙子就去问绛珠仙子是否借此机会偿还灌溉之情。
绛珠仙子说:‘他用甘露浇灌,我却没有这种水。
他要下凡做人,我也和他一起去,用我一生的眼泪偿还这份恩情。
应该也还够了吧。
’这事一出来,就引出无数的风流冤家,要陪他们一起去下凡历劫。”
道士说:“还真是闻所未闻,竟然有‘还泪’一说。
看来这段故事在情感细节上写得比以往的风月轶事更为琐碎细腻了。”
僧人说:“过去的风流人物,记载的大多是他们的生平概要和诗词作品,至于日常饮食这一类内容,却很少有详尽记录。
还有,大部分风月故事,无非是些偷情私奔的情节,极少深入展现儿女间的真实情感。
看样子,这批人人世间走一趟,无论痴情的、好色的、贤良的还是品行不端的,他们的经历都与前人所述大相径庭。”
道士说:“我们不如也下凡去度化几个,也算是功德一场?”
和尚说:“正合我意。
你先和我去警幻仙子宫中,把那‘蠢物’交接清楚。
他们现在只有一半投胎,还没有全部到位。
等这一群风流冤家全部下去了,咱俩再去。”
道士说:“既然如此,就随你去吧。”
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