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附记 阿q时代的死去与活来（第1页）

本文根据2009年秋季学期在清华大学“鲁迅作品精读”

课程上的课堂记录整理而成。

在整理过程中，2010年9月8日，《广州日报》刊载一则新闻，题为《高中课本大“变脸”

，“鲁迅大撤退”

惹争议》，提及一些传统的课文被剔出高中语文课本，其中20世纪的作品占据多数，鲁迅的《药》、《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》等名篇，连同《雷雨》、《背影》、《狼牙山五壮士》等一道，均在删除的行列。

[1]就像当代中国的许多新闻报导一样，这篇报导的可靠性也有待考证，据新的报导纠正说，中学课本中仍将保留了相当数量的鲁迅作品。

但无论如何，鲁迅作品退出中学教科书不是新鲜的话题，从上个世纪90年代晚期开始，这已经是一个持久的行动。

我把它看作是对20世纪的诀别。

2009年，一位署名萧让的作者写了篇短文，题为《鲁迅滚蛋了，他笔下的人物欢呼雀跃了》，在网络上广为流传，其中几段与《阿Q正传》有些关联：

近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议，赞者有之，阻者有之。

而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后，现在让其滚蛋，已经是时候了。

鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。

[2]“恐惧、惊慌、卑怯、无地自容”

这几个词用得有意思。

在《阿Q正传》中，“卑怯”

当然是很重要的，但“惊慌”

、“恐惧”

并不常见，能够记起的，大概是阿Q最后上刑场的瞬间。

“无地自容”

也有过一回，我在文中已经作了分析。

据我的看法，在鲁迅的笔下，恐惧、惊慌、无地自容其实是正面的感觉，是某种契机和起点，而卑怯却是负面的，它会转化为自欺欺人，也会蜕变为恃强凌弱。

这几种感觉之间的区别对于理解鲁迅作品非常关键。

萧让又接着说：

赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。

有的混入警察队伍，有的当上了联防队员、城管。

披上制服兴奋得他们脸上“横肉块块饱绽”

，手执“无形的丈八蛇矛”

，合理合法地干起了敲诈勒索，逼良为娼的勾当。

如果姓夏那小子在牢里不规矩，不用再“给他两个嘴巴”

，令其“躲猫猫”

足矣。

想想，这些下做的勾当儿怎能让鲁迅这种尖刻的小人评说？！

阿Q们复活了。

从土谷祠搬到了网吧，但其振臂一呼的口号已经不是“老子革命了！”