手机浏览器扫描二维码访问
腊月二十一日。
京师。
天气愈来愈寒,年味越来越浓。
就在官员们正筹划着年假要如何休闲娱乐时,一封来自沈念同年、河南道试御史傅应祯的奏疏。
炸响了整个朝堂。
“臣闻今岁雷震岁门兽吻,地震于京师直省,不下数次……未见皇上下修省一语,以回天意,晏然如处无事,岂真以天变不足畏乎?”
“朝廷遣太监往真定府抽扣,原非国初令典,事创于正统间也,乃是甘心效朝中失德之故事,岂真以祖制不足法乎?
“臣又近闻户科给事中朱东光陈言保治,不过一二语直切时事……几于触犯雷霆,本又留中,岂真以人言不足恤乎?”
……
简单来讲,傅应祯在奏疏中讲述了三件事。
其一,今年天变不断,然皇帝敬畏天地的诚意不足,他谴责皇帝:敬天之心不纯。
其二,朝廷派遣太监前往真定府催税,为考成法而不学先帝的免缴田赋之举,他谴责皇帝:未效法祖宗之德政。
其三,自新政以来,朝廷将许多反对新政的奏疏留中不发,严惩言官,他谴责皇帝:不听谏言,驱逐直臣。
其中,他还为去年弹劾张居正而被革职为民的言官余懋学求情,认为后者应官复原职,才能恢复朝堂进言上谏之正风。
这般对上谏言、质疑政事决策的奏疏,其实不算少。
大多都被留中。
但傅应祯的这番奏疏却如一块大石,在朝堂上激起千层浪。
因他有所暗讽。
言官上谏,总喜欢指桑骂槐,含沙射影,夹枪带棒。
傅应祯在奏疏中有三个反问。
分别是:岂真以天变不足畏乎?岂真以祖制不足法乎?岂真以人言不足恤乎?
这三个反问。
对应的正是北宋保守派官员形容改革派领袖王安石的“三不足”
。
傅应祯将小万历比作宋神宗,将张居正比作王安石。
神宗这个谥号可不是什么好谥号,神字,指皇帝统治无能、无所作为。
而王安石在当下官员心中,那也是摇动国本、促使北宋靖康之耻发生的奸臣。
有语云:言官上奏,拂天子易,忤要人难。
这个要人,便是张居正。
傅应祯用尖酸刻薄的言语,不但批评小万历失德,而且讽刺张居正误国,质疑朝廷新政。
小万历与张居正怎么忍得了!
因傅应祯本就在京师。
在沈念看到此奏疏时,傅应祯已经被送到了北镇抚司诏狱。
...
玲珑篇昔年帝君救命之恩,我以命相偿。不想命太硬,没死成,只好以情相抵,一腔痴情却换来挫骨扬灰!血海深仇,我与他该是不共戴天,偏生这一切,让一个叫九渊的坏菜了。本来这坏菜一事,我只需将他打发便可,偏生这厮是九重天上的天帝陛下!我抱着天帝大腿谄媚恩公,小的愿意以身相许。天帝挑眉哦?区区小妖,也想爬上朕的床?那我们义结金兰?天帝怒休想与朕做兄妹!此生不许!生生世世都不许!连城璧篇璧玉眼,倾城眸,昔日故人归,能与君欢否?简介待定...
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,创造万物皆成善。欲知造化会元功,需看神皇五行通。混沌天开生太极,太极飞化阴阳时,阴阳生起四象日,五行旋转恒久世。神皇伏太极,太极生两仪,两仪衍四象,四象生八卦。神皇演八卦,八八六十四卦。太古时,天地闭,诸天五行国,环绕人世诸天,守护人间。阿修罗界,国界无疆,诛魔行走天地之间。阿修罗诸神欲封天,频频滋扰人间,同扰五行诸天...
我怀孕了,孩子不是你的。丢下这句话后,赶在他带着医生护士回来之前,她收拾好行李,留下一张祝他和别人新婚快乐的字条离去。八年后,她携带超级枪械天才宝宝回国,刚一出机场就被他绑回别墅!炸墙,逃跑,某宝冷眼追问妈咪,那大叔是谁,你不该给我个解释吗?你妈咪带走了我的一些东西。秦朝尘意味深长地回答,所以我现在要她还给我。...
他是从地狱里逃出来的恶魔她是单纯迷糊的穿越女,誓要杀了他报仇,却落得伤痕累累,还要被弃之如敝履。她拼命逃离,他却总是阴魂不散,竟还霸道十足的昭告天下本将军是她腹中孩子的爹!...
雪儿和稚琳两位绝世美女,在寨子里开了酒楼,组成了山村美女队,山村到处都是野花香...