左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第10部分（第3页）

“啪”

，王驼子的竹竿在魏宁身上又留下一道血槽。

“中气不足。

重来。”

“天地有……”

“啪！”

“再来……”

两师徒就这样折腾了一个晚上，魏宁也只念了“天地有正气，杂然赋流形”

这十个字。

王驼子见魏宁全身被打得有些血肉模糊，却依然倔犟，没有丝毫退缩的意思，心中一时有些不忍，柔声道：“徒儿，为师这么对你，并非没有原因的，你知道‘正气歌’是我们祝由科一脉最重要的基本功，每每在赶脚遇到危险的时刻能起到震慑一切魑魅魍魉的作用，现在根基打得越牢，以后对你学任何道法都是百利无一害的。”

魏宁点头道：“这个徒儿懂得。”

王驼子欣慰地看了看魏宁，道：“你知道，天下道法，无非就是‘咒’、‘符’、‘印’、‘器’四字，无论是太平一脉的‘翻天印咒’、‘九字真诀咒’，还是我们祝由一脉的‘祝由十三科’，其根本都是凭丹田的一口真气，真气越足，威力也就越大，好好练，你们魏家乃是传承千年的家族，其道法博大精深，一直都是我祝由一脉之牛耳，以后能否重现当年辉煌，可都全靠你了。”

魏宁点点头，忽然道：“我经常听我爷爷和您提到茅山、龙虎山、还有祝由什么的，这些到底有什么关系，我们和茅山又有什么过节呢？”

“你爷爷以前没有说过？”

魏宁摇了摇头。

王驼子笑道：“今天，为师就好好给你上一课。”

王驼子喝了口水，润了润喉咙，道：“天下道法，一生二、二生三、三生无穷，这个‘一’便是上古女娲大神；传说五千年前，女娲分别将‘太平经’和‘祝由十三科’传给黄帝与蚩尤，这便是‘二’；而黄帝后辈便开始衍化出茅山、崂山、太平教等等不同教派，而蚩尤则由‘祝由十三科’衍化成十三脉，但是五千年来，大浪淘沙，现存到今世的，黄帝一脉也就只有茅山、崂山和龙虎山寥寥数派，而我祝由一脉则更是人丁凋零，且大多数在湖南，很少走动，到现在只有你们辰州魏家、麻阳邬家、辰溪方家和……和溆浦王家，再后来，溆浦王家发生了……咳咳，发生了一些事，现在祝由一脉就只有魏、邬、方三家了。

我祝由一脉与茅山等门一方面是由于各自信仰不同，几千年来更是相互厮杀，积怨甚深，但更重要的是对道术最根本理解的不同。”

“最根本理解？”

“对，最根本的理解。

就是对‘魂’和‘魄’的最根本理解不同，茅山认为人最根本的是‘魂’，而我们认为最根本的是‘魄’。

这也就是茅山道术中‘养鬼’和我们‘养尸’的区别。”

“再说下去就深了，以后你就会慢慢明白，其实，在道法中，不仅仅有道法的打斗，其实在道法核心理论的争论上，也持续了好几千年，到现在也依然没有结果。”

王驼子见魏宁听得十分感兴趣，索性将话题讲开了：“比如，‘阳身’与‘阴身’的争论。

其实道法万变不离其宗，它的最终目的都是为了打破天地法则。”

“天地法则？”

第二十五章　人生初见

“不错，天地法则。

就是‘生’、‘老’、‘病’、‘死’、‘转世轮回’。

是我们每个人都必须遵循的，而如何能够免堕入‘六道轮回’从而破碎虚空，是所有道门研究的最高目标。

这就衍化出了两种不同的方法：一种认为‘阳身’乃是根本，只要保持‘阳身’不死便可以长生不死，这一派代表是徐福、葛洪等，他们的主要目的便是用炼丹来减慢阳身衰老，从而无限接近长生不死的目的；而另外一种则认为‘阴身’才是根本，只要保持灵魂不灭，不断找寻寄主便可以同样达到目的，像龙虎山的张道陵等人便是这派代表，连我们祝由的‘养尸’之法，最终目的不也是逆天改命吗？但是——”

说到这里，王驼子嘴角抽搐了一下，“逆天改命，谈何容易，古往今来，又有几人能够做到？”

王驼子唏嘘了一阵，道：“今天就说到这里，晚了，早点睡吧。

明天跟我去卖符。”

第二天，魏宁和往常一样，拿着一篮子假符出去卖，谁知今天生意格外好，不到一上午就卖完了。

魏宁百无聊赖，小孩子毕竟玩心重，一心想去下面的镇里玩玩，心想：“反正现在还早，师父算命一时半会也不会回去，不如下山去看看。”

凤凰山下的小镇因为远离城市，很少受到战火的侵扰，因此保留了原有的风貌，依山傍水，清浅的江水穿城而过，以古街为中轴，连接无数小巷，沟通全城，城市虽小，但是却熙来攘往，积聚了各色人等，其中大多以当地苗人为主。

对于很少出远门的魏宁来说，一切都很新鲜，似乎怎么转也转不够，忽然，魏宁的眼光被河边一个女孩牢牢吸引住了。