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第四章 远房姑父（第1页）

我的远房姑父是我上小学时的老师，我的远房姑父现在也是我的同事。

中国是个极注重家庭、注重人际关系的国家，如此的各种各样的远亲数不胜数，这样的远房表亲就是到现在我都搞不清楚，但是我的爷爷却能够如数家珍的把他的所有远房亲戚一个一个的数给我听，即使是这样，我还是记不清楚。

中国社会注重远房亲戚的主要原因我认为是和中国社会长期处于农耕文明有着很大的关系。

在农耕文明中，人们立足的根本就是土地和壮劳力，土地和壮劳力是紧密联系在一起的。

耕地干活种庄稼，少不了有许多关于土地和灌溉诸多方面的矛盾，如果一个家族势单力薄，势必会吃亏上当，甚至是好好的土地都会被别人霸占，好好的灌溉用水被人强行截留，如此这样的森林法则让人们不由自主的以家庭、家族为单位紧紧的团结在一起，这样人们才不至于被别人欺负。

在这种长期的农耕社会的背景下，贫苦的人们只好求助于亲戚们的帮助，以至于远上许多代的远房表亲，人们也总是能够如数家珍的一一数落出来。

听爷爷讲，远房姑姑的奶奶和我爷爷的母亲是二辈表姊妹，这个远房姑姑和我的父亲就是远了整整五代的表亲，到我这一代应该算是第六代了。

一般来说，超过五代的亲戚基本上就可以不称之为亲戚了，可是，爷爷依然很是看重这样相隔了五六代的亲戚。

爷爷总是说，在他的父亲还是健在的时候，他们这些远房表亲无论相距多远，但凡家里的红白喜事那是一定要上门的。

或许经济的发展，也就意味着人情的淡薄，现在的人们只认一家亲。

父母总是经常叹口气对我们说道，现在的人们只认一家亲。

这所谓的“一家亲”

指的是现在年轻人亲戚之间能够经常走动的也就是女方的兄弟姐妹，而在过去关系极为亲密的亲叔伯兄弟姐妹这样的亲戚现在的年轻人已经早就淡薄了。

他们不知道什么叫做“亲叔伯”

、“堂叔伯”

，他们更不知道什么叫做“姨表”

、“姑表”

。

经济的发展，工业化进程的推进让人们不再像农耕文明时候的那么需要土地和壮劳力，一个弱不禁风的女子照样可以顶起家庭的整个天空。

姑姑的命运很不好，在她和前夫生下一个女儿仅仅才两三岁的时候，姑姑的丈夫就生病去世了。

在那个年代，一个失去丈夫又有个孩子的单身女人几乎是很难在这个社会上活下来的，经人介绍，姑姑只好带着两三岁的女儿嫁给了现在的姑父。

姑父的家境更不好，父母双亡，是家中的叔叔婶婶把他好不容易拉扯大，不过，倔强的姑父宁愿放着生产队里的高工分不要，而要坚决选择到小学当民办教师。

姑父当民办教师并不是因为姑父身体有病或患有残疾，姑父是一个健康不算壮硕的人，但即便是这样的身体条件，作为一个男人，人们也是不愿意去一所小学当民办教师的。