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第80章 社会发展的需求（第1页）

孔子表示很不理解，后世的学生为什么要恨他们。

就在李世民和孔子讨论天下时，鲁国的国君鲁定公来了。

“鲁国国君姬宋拜见仙人，拜见唐皇。”

“鲁公不必多礼。

既然来了，那就一起谈谈关于治理国家的理念吧。”

虽然春秋时期的鲁国如果没有孔子，存在感会很低，但无论如何，鲁定公也是国君。

“好。”

鲁定公没拒绝，天幕仙人在这里，千古一帝也在这里，他没理由离开，也舍不得离开。

“仙人，华夏统一真的不可避免吗？”

鲁定公不解。

这也很符合鲁定公的谥号。

安民大虑?曰定，纯行不爽?曰定，不失旧意?曰定。

张彦点头：“没错，不可避免，春秋和战国都是大争之世，图强或灭亡。”

“这是一场没有邪恶与正义的战争，是一场分封王朝过渡到帝国时代的战争，准确的来说就是成王败寇，胜利者才是正义的。”

李世民表示认同：“就像隋末的大起义，如果朕失败了，那也可以被称为寇。”

现在的李世民看的很通透，就像朱棣，他如果靖难失败了，那就是乱臣贼子。

这句话很残忍，至少对于国君来说很残忍。

“就没有其他的办法吗？”

孔子知道，打起来，受苦的一定是天下人。

张彦摇头：“大势所趋，任何人都没办法改变。”

不止如此，张彦也不允许改变，华夏之所以强大，就是因为统一。

鲁定公叹了口气：“仙人，可否给鲁国一些建议？”

虽然天幕曝光了贞观律，但是鲁定公感觉还不够。

“外儒内法，格物致知。”

张彦给了鲁定公八个字。

鲁定公不解：“请仙人解惑。”

“后世的华夏大体上就是走的这八个字，再夹杂着一些小学说，儒家规定道德典范，仁，义，礼，智，信。

这是做给外人看的，让外人知道华夏的品德，让人信服。”

“律法则是道德的底线，触碰底线就要受罚。”

“至于格物，鲁公也可以说是墨家机关道，在后世也被称为科技，科技兴国。”