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1 霓虹物语19801（第3页）

事实上，林健太郎至今没有靠音乐赚到一分钱，反而往其中投了不少钱。

他现在是一边做一些兼职，一边搞乐队。

而兼职来的钱不多，别说是交家用了，搞乐队用都不够。

他还住在林美惠租的房子里，吃住家里的呢！

林美惠一个做了二十年家庭主妇的女人出来工作是很不容易的，赚到的钱不多，只能勉强维持而已。

原本计划长子已经长大，能分担一部分压力，至少让小女儿也读高中——这年头读大学的不多，但初中升学率已经在95%左右了，绝大多数孩子还是能读高中的。

可是长子只能看到自己，她怎么能不生气？

七八十年代的日本可不是2024年的世界，大家普遍认为长子应该担起家庭的责任来（相应的，长子也会得到家里的多数资源）。

遇到林家这种变故，成年的兄长只想着要实现自己的梦想，不管家里的现实情况，如辛苦工作的妈妈，还在上初中的妹妹...这是很难被理解的。

有这样积累的不满在，这次林千秋的事就只是林美惠对长子彻底失望的导火索——现在是7月中旬，学校刚刚放暑假，林健太郎见林千秋整天在家也不好，就带她去自己常常跳舞的地方玩儿。

林健太郎不只是搞乐队，同时还是一个‘竹子族’。

所谓‘竹子族’，最初是一些穿着鲜艳夸张衣服，聚集在原宿一些地方跳着‘芭啦芭啦舞’的年轻人。

因为他们的衣服基本购自竹下通的‘竹之子精品店’，所以被称为‘竹子族’。

现在的话，这个群体极大扩大了，衣服也不见得是从‘竹之子精品店’买来的（不过依旧很夸张），但聚在原宿一起跳舞总是这个群体的特征。

过去林千秋是不理解‘竹子族’的，哪怕因为哥哥林健太郎也是竹子族，她不至于有恶感，但还是觉得他们不可理喻。

现在倒是理解了，这其实和她上辈子时的‘非主流’是一样的。

被排挤到边缘的、不被看见的年轻人想要被看见，所以要用非主流的装扮、行为标新立异等，来强行站到世界的中心——这其实是人年轻时的本能，不然怎么面对不被看见的失落？

不是每个人都能一下承认这个世界那么精彩，只有自己这么惨淡，原来自己无足轻重的现实的。

‘竹子族’和‘非主流’太像了，像到一些细节上简直是在照镜子。

比如林千秋就知道，哥哥林健太郎所在的‘竹子族’小组名叫‘流紫亚’，另外还从他嘴里听说过一些其他的‘竹子族’小组名，像是梦英琉、不恋达、亚莉格斯、龙虎舞人。

这和‘非主流’的家族有什么不同？甚至家族名还可以一一对照，如琉璃梦、恋倾城、雷克斯、龙鹤飞行......

林健太郎带林千秋去‘流紫亚’小组常跳舞的公园，这本来没什么。

但没想到有一些‘摇滚族’最近也来了——摇滚族也是会聚在一起跳舞的年轻人，他们和竹子族很像，活动范围、跳舞形式，甚至‘黑话’都有重合。

不过二者还是不同，非要说的话，‘竹子族’是非主流，那‘摇滚族’就是真正不学好的‘坏孩子’了。

后者和不良，甚至暴走族、雅库扎都可能走的很近。

因此有他们在的地方，发生打架事件，甚至误伤了林千秋这个无辜路人，也不值得意外。