左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第十章 多方绸缪（第3页）

能够来一个也是对神的奉献。”

龙野站起了身，香港寸土寸金，这块小小的神殿占地并不大，但是总算还有一些小径，不过十米左右，二面种满了树木。

小径的尽头，就是中心神殿，后面是一些住宅区，神殿的铁栅栏上面，是一些爬藤，爬满了，葱葱绿绿的，好象一道天然篱笆，因此具备着隔离尘世喧嚣地功能，一种温和而宁静充满着此地。

这种功能并非是凭空而来。

而是一种神力。

或者说一种阵法。

当然，这种阵法虽然在功能上和刘得宜的差不多。

但是组成方面绝对不同。

以避免被人看出雷同来，这种阵法就是以神殿为中心。

通过树木把整块地包围起来，使这块地上的充满了神圣的灵气，他们都是亲眼看见一周之内爬满了爬藤的。

凡是信徒和特异者，只要处身于这种神圣的力场之内，不但会隔离任何外来地力量窥探，除非对方有着超过整个神殿的力量，而且还能够滋润和修补特异者损失的生命，可以说，如果没有这个，特异者每使用一次力量，就等于消耗点自己的一些生命。

就凭着这点，就可以使特异者们信奉神了。

年来，吸血鬼家族都在扩大自己的势力和影响，当然，这种扩大都是受到文明的影响的，无论是哪种文明，都有自己的特殊力量，面对其他文明的特异力量的入侵时，它们会团结反抗。

所以某种程度上说，它们事实上也是西方文明地一部分，也许对内而言，他们代表黑暗，与代表神地教廷势不二立，但是如果面对其他文明其他种族时，它们却很可能获得相同的立场。

因此对华夏文明来说，吸血鬼和教廷之间地区别并非那样绝对，随着西方文明地发展，随着其他文明的衰弱，所以吸血鬼才能走向世界，并且在美洲和亚洲开支散叶，但是实际上这个进程进行了还没有一百年时间。

一百年前，华夏遥遥欲堕，华夏文明甚至被自己地子民所抛弃，西化的并非单纯是民主、资本、或者某个主义，西化的还有的是教会和吸血鬼。

吸血鬼亲王联手，制造了一批亚洲吸血鬼作为先锋，但是时到今日，强大的种族观念和文明区别还是使这些吸血鬼出现了程度不同的分化。

月光照耀之下，钱当迁和其他几个心腹吸血鬼正在淋浴---用月光来淋浴，那种力量被吸取，流转全身的感觉实在太巧妙了，而在胸口那个烙印，更是以几倍的浓度来吸取月能，使所有的吸血鬼都有飘飘欲飞的感觉。

“我们发觉了华夏对我们可爱的同盟者有所发觉了。”

“不必多管，这是他的事情，和我们无关，如果我们蛮然出动的话，也许反而会使我们的计划受到打击，我们现在并没有半公开的暴露在华夏的实力！”

“啊，这样的感觉，真是太好了，我感觉到我们可以在短短的几十年内跨越到真正的贵族阶级，那如果我们有更多的月能烙印的话，也许我们根本不需要听从欧洲家族的命令。”

“没有用的，我们培养，并且经过考验的骨干只有这点，如果我们盲目扩大的话，无论是忠诚方面还是才干方面都会使我们惹上大麻烦，记住，我们有的是时间，我们可以等待几十年甚至上百年来获得胜利。”

“而且，我们的盟友的力量到底有多深，而他的决心到底有多少呢，这都是我们感兴趣的，毕竟只有力量没有响应的智慧和决心的话，并不能改变命运。”

钱当迁直言不讳的感慨于对刘得宜力量的敬畏，无论是自己观察还是传说中，这样的力量都是深如源海，他虽然也想把吸血鬼和道术修行结合，但是对于吸血鬼已经大变的身体来说，所获得的资料并不能指导进行。

但是出于华夏智慧的了解，他深刻的认识到只要自己还可以沿着吸血鬼道路上前进，只要自己还没有发展到一个极限，那就不用冒着生死的危险来获得新的途径，毕竟在自己飞速发展时，还因为贪心而灭亡那就是愚蠢了。

“华夏方面也有深不可测的力量，我们之所以没有被消灭，就是因为我们在华夏非常低调的缘故，在亚洲其他国家，有不少非常杰出的领袖，但是只要是猖狂者，都被灭了，我们现在根本没有资格来主动参与这样事情，朱元璋的广积粮，缓称王才是最好的战略，等我们五十个骨干都成长了，并且控制了庞大的社会潜力量，我们才有说话的资本。”

钱当迁略有迟疑但是还是如此决断的说。

他并非没有观察过，但是他惊疑的发现，他感觉不到任何来自刘得宜的信息，他知道那里有一股庞大的力量，但是任何探测都消失无踪，这种情况比以前的那种威慑更加可怕，说明刘得宜的进步远超过他的想象。

仙道真是了不起啊，他这样想着，但是他也是智慧通达，杀戮决断的人，他的智慧告诉他，如果他能够达到吸血鬼的极限，特别是吸取大量的月能而非从血能之中获得裨益，那他迟早有一日就可以克服吸血鬼的兽性和负面影响，而把自己晋升成为一种月能的存在者。

黄易先生的月魔，是他的目标，他现在就可以吸取月能，有时小说中的思想也可以指导现实中的人们。

根据他所知道，许多民族和文明的神，也从月亮中获得力量，如果他能够达到这个地步，那称个月神也是相当不错的。

附：本书全部铺垫开始了