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天地异变（第2页）

，这个名字在亚里士多德的《天象论》第三卷第一章中也出现过，不过这里还是应该将卢克莱修的记述引用过来。

卢克莱修是这样说的：“猛烈的雷如同叫喊声一般穿透房屋的墙壁，穿透石头，穿透青铜，瞬间将青铜和黄金熔化。

又或是使容器完好如初，却使其中的葡萄酒突然消散不见。”

这不是与普林尼的记述如出一辙吗？

下面引用的是第八十二章，与地震有关的部分。

地震以各种各样的形式发生，带来令人惊讶的?果。

在那里弄倒一面墙，又使这里的墙壁被深深的地沟吞没。

在远处隆起巨大的山丘，又使河川在附近喷涌而出。

有时还会产生火，让热泉涌出地面，又或是改变河流的走向。

此外，有时在地震前后会有可怕的声响，时而像雷鸣，时而像牛叫，时而又像人的叫声或武器碰撞的声音。

这些声音会根据震动物的性质、声音穿过的洞窟或洞穴的形状而千变万化。

若是穿过狭窄的通道，这声响便是小小、轻轻的；若是穿过弯曲的通道，这声响便是含混不清的；若是撞到坚硬的物体，就会发出回音；若是穿过湿润的洞穴，便会发出泡沫的声响；若是经过积水的地方，便会有哗啦哗啦的声音；若是碰到坚固的内壁，就会变成怒号一般的声音。

此外，倘若还未震动就常听到声响，这是因为大地并不仅是单纯的晃动，更准确的说法应该是会横向晃动或纵向晃动。

说起地震导致的地沟，有时只是地面裂开一个大口子，有时会将吞没之物吐出来，有时还会像合上了嘴一般把吞没之物藏于地底，再在上面盖上尘土，使之踪影全无。

这样一来，就会发生城市被吞没、农田陷入地下之事。

海岸一带更容易遭受地震的破坏，但这并不意味着山区就能幸免于难。

据我本人确认，阿尔卑斯山脉和亚平宁山脉都发生过多次震动。

地震也和雷一样，主要多发于秋季和春季。

因此高卢人和埃及人从未经历过地震。

同样，晚间发生的地震比白天更多。

虽说最大的强震通常发生在早上和傍晚，但临近黎明和正午时分也常有强震。

此外，日食和月食之际也会发生地震，因为此时暴风已经平息，气温会在雨后上升，抑或是暑热之后会有降雨。

雷与季节、地震与季节之间存有相互关系的依据，其可靠程度有多大，我是全然不知，普林尼却频繁叙述着它们之间的关系。

除此之外，普林尼对地震时发出的声响也非常执着。

亚里士多德曾有记述，“大地震动的原因不在水也不在土，而在于风”

。

自亚里士多德以来，便有了地震的起因是地下的风的说法，想必这种说法也被普林尼继承了。

除此之外我也没有其他可说的，接着引用第八十三章吧。

水手在海上也能准确地感知地震。

发生地震时，海上明明没有风，浪却突然升高，船只则受到海浪冲击而摇晃起来。

船也和地面上的房屋一样，门框会晃动，发出咯哒咯哒的碰撞声。

鸟都受到惊吓，停留在船的缆绳上。

此外，地震临近时，无论白昼还是日落之后，抑或是晴天，天空都会显现预兆。

那是一条非常长的薄云。

我在上文中引用了地震和雷的相关部分，接下来就该介绍火灾和老爹了[4]。

遗憾的是，《博物志》中并没有涉及这样的内容。

考虑再三，我决定引用关于自燃火的内容。

首先是第二卷第一百零八章。