左叶小说网

手机浏览器扫描二维码访问

琥珀（第2页）

按照菲勒蒙的说法，埃利克托农没有耀眼的光泽。

尼基亚斯则欲从太阳光的排泄物的角度来解释这个现象。

他说，日落时分，太阳光比平常更强有力地落在大地上时，会留下一种脂质渗出物，海浪会将这渗出物冲到日耳曼尼亚的海岸上。

据说埃及好像也产一种叫作萨卡尔的琥珀，印度也有琥珀，深受印度人喜爱，被当作香料使用。

而在叙利亚，琥珀则被女人们当作纺锤顶端的棒子使用。

琥珀被称为哈尔帕库斯，也是因其总会将树叶、麦秸或衣服的碎片吸引到附近的缘故。

根据泰奥弗拉斯托斯的意见，大洋满潮时会将琥珀冲刷到比利牛斯的台地。

最近写了一本相关书籍的当代作家色诺克拉底也采用了这个观点。

据阿撒尔巴斯所述，大西洋附近有一个柯菲希斯湖，被毛里人[16]称为埃利克托农，当湖水被太阳烤热，浮在湖面的琥珀就会被喷出湖外。

穆纳塞亚斯说西锡安[17]是非洲某地区，克拉蒂河是流向大西洋的河，河上游的湖里有鸟栖息，他将这些鸟叫作麦莱亚戈利斯或是佩内洛普。

这湖也有琥珀产出，其形成过程与柯菲希斯湖一样。

据特欧梅涅斯所说，利比亚的大流沙地带[18]附近就是赫斯珀里得斯圣园[19]和埃利克托农的池塘，那里生长着杨树，琥珀会从杨树的高处落进池塘中。

赫斯珀里得斯姊妹会将落下的琥珀收集起来。

克特西亚斯则说，印度有一条修泼巴罗斯河，河的名字意为“带来一切幸福之物”

。

此河自北而来，注入东边的海中，在其入海口附近有一座树林茂盛的山，山上的树可产琥珀。

这树名叫普西达科雷斯，意为惬意的甜味。

米特里达梯的说法则是，在卡曼尼亚[20]（波斯南部地区）的海岸有一座岛名叫瑟利塔，岛上生有一种杉树，会有琥珀从这杉树流淌到岩石上。

据色诺克拉底所述，琥珀在意大利，除了琥珀这个名字之外，还有另一个名字叫作提乌姆。

斯基泰人[21]还将琥珀称作撒库里乌姆，因为斯基提亚也是产琥珀的。

在努米底亚[22]还有水底的泥里产琥珀的说法。

不过，悲剧诗人索福克勒斯[23]的说法要比前面所有的都稀奇。

联想到他笔下悲剧中所透露的严肃认真、他高雅的行为和名声以及雅典贵族阶级的出身，他这回讲述的故事就更令人觉得不可思议了。

根据他的说法，在印度的冥府哀叹麦莱亚戈之死的姐妹们化作了珍珠鸡，这些珍珠鸡所滴落的泪珠就形成了琥珀。

大概没人能想到，索福克勒斯竟然对这种事情信以为真，又或是企图让他人相信这件事。

鸟儿每年哭泣，泪水积少成多，而且麦莱亚戈的逝去之地是在雅典，这些鸟儿竟然从希腊飞到印度去哀叹，得是多么纯朴如孩童般的人才会相信这种蠢事啊？说到底这样的人真的存在吗？原来如此，诗人也同样会诉说许多令人难以置信的故事，一定是这样的。

但如果是每天都会流通入国、被广泛传播、绝对不能出纰漏的一种物质出了问题，可不能像这样一本正经地愚弄大众、厚着脸皮胡说八道吧。

这次引用的篇幅非常长，第二章到这里就?束了。

直接照搬的话，一个段落就会过长，我便擅自划分了几段。

普林尼的原文里是没有分段的，这里先打个招呼。

针对杨树的泪和鸟儿的泪化作琥珀这些希腊神话中变身的说法，普林尼自始至终都在否定，认为是一派胡言。

在我们的视角看来，这些总归都是神话，也没有必要跳起来一个个否定。