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第18部分（第3页）

今天，全国著名的妇女作家有半打之多。

汉代以及后来的魏晋时代都有许多著名的知识妇女。

其中有一位谢道韫，能言善辩，经常在其小叔子与宾客的辩论中为夫弟解围。

中国以前识文断字的人并不多，男女均如此。

但在书香门第，女孩子们也总是学习读书写字。

这种教育的内容一般限于儒家经典中的文学、诗歌、历史及人类智慧。

女孩子们到此为止了。

然而男人们也没有往前走多少。

文学、历史、哲学等人类智慧，以及一些医学、政府管理等专门知识，一起构成了人类的所有知识。

而妇女的教育则更明确地倾向于人文科学的教育。

与男子教育的区别也主要是程度深浅的不同，而不是学习范围的广狭。

蒲伯①有一句格言说，一知半解是危险的，而中国人则认为学问太大于妇女道德无益，“女子无才便是德”

。

在绘画与诗歌中，妇女常常能显露出自己的才能，写短诗似乎特别适合妇女的天才。

这些短诗小巧玲珑，精致优美，但缺乏魄力。

李清照（1081～1141？），中国最伟大的女诗人，留下了数量不多但彪炳千古的诗歌，充满了雨夜的情思与对逝去幸福的怀念。

妇女写诗的传统实际上从未间断，仅在清代，我们就可以数到差不多一千位留下诗歌的妇女。

袁枚是反对缠足的，在他的影响下，妇女作家形成了一种独到的风格。

另一位大学者章实斋，对这种风格却嗤之以鼻，认为它对培养理想的妇女有害。

不过，诗歌的写作与尽一分妻子和母亲的职责，两者并不矛盾。

李清照就是一个理想的妻子，她不是萨福。

②

『①蒲伯（Alexander　Pope，1688～1744），英国诗人。

』

『②萨福（Sappho），公元前六世纪的希腊女诗人。

』

古代的中国姑娘在社会事业上确实不如西方妇女，但是良好的家庭教育使她有更多的机会成为一个成功的妻子和母亲。

除此之外，她没有其他的职业。

现在的中国男子陷入了一个进退两难的境地，是选一个摩登女郎呢，还是选一个较保守的姑娘做妻子。

最理想的妻子被描绘成“既有现代知识又有古老品德”

的女性。

这种女性理想的冲突（新的理想作为妻子应该是独立的人，看不起“贤妻良母”

）需要人们用自己的庸见来解决。

笔者认为，不断增加的知识与教育是一大进步，是向理想女性的接近；但是我敢打赌，我们不会有（正如我们不曾有）世界著名的女钢琴家和女画家。

我确信，她烧的高汤比她写的诗歌味道更好，她真正的巨著是那个脸蛋圆圆的小男孩。

我心目中的理想女性，仍然是那聪明、温柔、坚定的母亲。

恋爱与求婚

人们可能会问，既然中国妇女被幽禁，那末浪漫与求婚怎么还有实现的可能呢？或者说，传统习惯对青年男女之间的自然恋爱有多大影响呢？青春、浪漫、爱情，这在世界任何地方都基本相同。

不同的只是由于社会传统的不同引起的心理反映。