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第11部分（第1页）

懿出战就很能体现他这一性格特点。

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一次，诸葛亮知道司马懿因胆怯而不敢出战，就派使者去激怒他，派人送去一盒礼物和一封书信。

司马懿接过盒子，打开一看，却是妇人的头饰和素衣，再看那封信，竟是取笑他身为大将，却和关在闺房里的妇人一样，躲着不敢迎战，没有一点大丈夫的气概。

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司马懿大怒，但他抑制住不肯发泄出来，却装出一副笑脸道：“诸葛亮竟把我看成妇人了！”

说罢，吩咐把盒子收起来，重赏来人。

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接着，他又问来人道：“你们丞相平时饮食的情况怎样，忙不忙？”

来人回道：“丞相每天理事都到深夜，凡是刑棍在二十以上的，一定要经他亲自办理。

然而，一天的食物却吃不上几升。”

司马懿对身边的部将说道：“诸葛亮确是忠心无私的，只是不肯信托别人，所以事无巨细，什么都要自己管，做个主帅怎么可以这样呢？况且他食少事烦，准是活不多久了！”

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使者回到蜀营，把司马懿接受衣服以及那番话都口报诸葛亮。

诸葛亮听后，不觉叹了一口气说：“唉，司马懿可算懂得我了！”

原来，诸葛亮由于操劳过度，神思不宁，有时还吐血。

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此事发生不久，诸葛亮就因劳累过度，病逝于五丈原。

诸葛亮无论是作为历史人物还是文学形象，其贤相楷模的定论似乎是千古不易的。

作为道德人格，他确实有不可否认之处，然而，作为一个政治家，他做得是否成功，却颇有值得商榷的余地。

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诸葛亮的确是累死的，他的品德是无可指责的。

因为，治理国家的人除了要德行高尚以外，治国的艺术是极其重要的。

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谨小慎微的个性让诸葛亮没有成功，这也是他最大的性格弱点，不识大体，弃细务，落了个“出师未捷身先死”

的命运。

诸葛亮智慧无与伦比，如此尚不能成事，那平常之人又如何呢？？

使智慧增值？

人类之所以被称为社会化的动物，那是因为人类可以用高度的智慧，共建精神文明、物质文明。

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一个人的智慧是神奇的。

智慧能改变自己，能改变他人，能改变万物，能改变天地，能使世界产生神妙的奇观，能使人类的文明、文化产生日新月异的进步。

所有的历史文化，所有的伟大人物，无一不是智慧的产物，无一不是智慧的结晶。

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莫泊桑说：“智慧与天才是一种恒久运用的耐心。”

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谚语说：“智慧出于勤奋，知识在于积累。”

智慧越用越多，这是千真万确的真理。