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耶律楚材决非是庸俗的阴阳先生,他具有相当高的科学水平,他了解日月星辰运行规则,可以测知月蚀之期,可以修订历法。
此刻,他没有简单地按大自然的规律去解释天象,而是以一位精明的政治谋略家的思维,把这天象的解释添加上政治内容。
他巧妙地利用包括成吉思汗在内的蒙古将士对天文、星象知识了解得很肤浅,又非常迷信的心理,以及蒙古军人对花刺子模国的行为义愤填膺、誓死雪耻的军心,毅然断言:“隆冬肃杀之气见于盛夏,这正是我主奉天申讨,克敌制胜的好兆头。”
成吉思汗盼的就是这种吉相。
于是,发十万大军,离开也儿的失河(今额尔齐斯河),奔西南越过天山,向花刺子模国杀去。
1222年,蒙古军占领了整个花刺子模和中亚,可谓兵锋西指,所向披靡。
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此次西征大胜,成吉思汗认为与耶律楚材的卜吉有关系。
从此,凡他出战,总是必须有耶律楚材随侍身旁,预测吉凶成败,参赞军政大事。
耶律楚材也正是利用这种机会,利用成吉思汗头脑尚愚昧的这一特点,“胡言乱语”
,“俘虏”
了成吉思汗这一大靠山。
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成吉思汗这个十分勇悍的“一代天骄”
,只知武,不懂文,但随着领土的不断扩大,光靠武力是不行的。
耶律楚材与时俱进,不失时机地利用每一个“舞文弄墨”
的机会,向君主灌输创治天下,绝不可藐视文士作用的道理不断抓牢靠山。
成吉思汗内心折服,此后,他便常对其子窝阔台说:“此人(指楚材)是天赐我家,尔后军国庶政,当悉委他处置。”
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第57节:与时俱进,能进能退(5)
在进军花刺子模国过程中,耶律楚材曾力主并主持在塔刺思城(在西辽都城虎思窝鲁朵西)屯田。
这个地方是中西交通的要道,且土地肥饶,经济繁荣。
这一恢复发展后方的社会经济之举,对于只知道打仗、掠夺财富的蒙古军事贵族来说,从军事活动转变到恢复发展社会经济,意义重大。
蒙古军也正是以此为基地继续西进的。
这也反映了耶律楚材投其所需、与时俱进的靠山之道。
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这一年,成吉思汗病逝。
依照蒙古国的惯例,成吉思汗的四子拖雷获得其父的直接领地,即斡难河及客鲁连河流域一带蒙古本部地方,并且代理国政,是为元睿宗。
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1229年,睿宗拖雷已监国两年,按照成吉思汗的遗命,帝位应继传太祖其三子窝阔台,但此时没有任何迹象表明拖雷将移权。
作为一个有智谋的良辅,耶律楚材清醒地意识到,汗位虚悬或错置,于国于民都极为不利。
在最高权柄面前,古往今来,骨肉之间箕豆相煎之事并非罕见。
除拖雷外,窝阔台还有个兄长察合台,此人向来性情慎密,为众人所畏,也是汗位的有力竞争者。
假若三人真的计较起来,彼此不让,结党营私,岂不断送了国运?这时的耶律楚材又面临靠山的问题,但他依然与时俱进,把窝阔台定为自己的靠山。
于是,耶律楚材与窝阔台面议,商量尽快召开“库里尔泰会”
,决议汗位。
窝阔台嗣位,早经成吉思汗亲口布告,为什么还要召开大会,经过公认呢?这是因为,成吉思汗曾有一条特立的法制:凡蒙古大汗,如当新旧交续之时,必须诸王族诸将,及所属各部酋长,召开公会,议定之后,方可继登汗位。
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是年秋天,成吉思汗本支亲王、亲族齐集克鲁伦河畔议事汗位的承继人。
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