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叫到指挥所去,不但没有怨他,反而分析自己兵力部署不当。
他的一番话,使黄定基大受启发,从中学到了用兵之“道”
。
“教之严,爱之深”
。
1948年,运城战役之后,一个士兵因为不愿离开家乡,开了小差,以后又回到了部队。
他的连长对他采取了不能容忍的污辱性惩罚。
徐向前知道后,很生气,指示政治部抓住典型,对部队进行一次纪律教育、爱兵教育。
那位连长受了处分。
徐向前深深懂得,只有爱兵,才能用兵,是所谓“士为知已者死”
的道理。
他更懂得不能盲目用兵,要会用兵,才能得到战士的衷心拥护。
临汾战役时,一个连长瞎指挥,叫战士去爆破,却不组织火力掩护。
徐向前批评了他不负责任的错误,痛心地说:一个人长大成兵,是很不容易的。
叫战士拿命去同敌人拼,那决不是勇敢,而是愚蠢和罪恶!
徐向前清醒地认识到,炮弹可以加工制造,人是没法加工制造的,死一个少一个。
要减少非正常性战斗减员,就要提高干部的指挥能力。
战场上少死人,是爱兵的最实际表现,这样才能成为最受战士爱戴的指挥员。
为了提高干部的军事素养,他不仅手把手地教,而且想方设法举办各种速成干部训练班,如“晋冀豫军政学校”
就是在他的建议和主持下成立的,为打击日寇培养了大批优秀游击队干部。
解放后,徐向前依然爱兵爱将,惜才爱才。
1981年,他提出“干部一定要经院校培养,不经过院校培养,不能提为干部。”
当时这样提出问题,有些人感到似乎生硬了一些。
刚开始实行的时候,部队基层干部出现了一些缺额,部队中不少人,包括一些高级领导干部,嗷嗷叫了一阵子。
徐向前听到了这些反映,仍强调机关干部下基层,咬紧牙关顶住,硬是不松口。
经过几年的努力,形成了制度,形成了习惯,再也没有人叫了。
徐向前的“硬”
和“狠”
再一次得到了人们的认可。
要想解释徐向前的“仁”
与“忍”
,恐怕还得听他自己说。
有一次,几个年轻的参谋和他聊天,问他对《三国演义》中的刘备怎么看。
他说:“刘备光讲仁爱,对部下、士兵似乎很体贴爱护,可是原则性不强,打东吴最后一仗,他感情用事,部署失当,结果被陆逊火烧连营,差点连自己也当了俘虏。
这些历史故事,对我们也是有所启发的。
我们作战,对敌人固然要狠,对自己的部队有时也要‘狠’,为的是不丢失战机。
我们的领导机关,宁可让下边埋怨,怪我们不关心体贴部队的困难,也不能因为部队疲劳叫苦就心软,动摇决心。
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