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第8部分（第2页）

的学生领袖。

1915年秋，“东中”

第一届学生毕业时，大家请叶宜伟为《同学录》作序，他欣然命笔，在序中写下了“成则周武三千，败则田横五百”

的字句，鼓励同学们要立志为国家和民族的富强干一番事业。

1。

2　讲武堂的优等生

叶剑英离开东山中学以后，回到雁洋横山，一面在小学任教，一面写信给在马来西亚怡堡的叶宜桐堂兄，要求出洋谋生。

1916年，堂兄叫“水客”

带叶剑英经汕头、香港、新加坡，到达马来西亚怡堡的伯父家里。

当时身无分文的叶剑英，两手空空，一贫如洗，可以说是“揩条裤带谋生路，漂零直下七洲洋。”

在怡堡等待叶剑英的是艰苦、穷困的生活。

当时的马来西亚，是英殖民主义剁肉板上的一块肉，任人宰割。

当时，第一次世界大战正打得不可开交，日本帝国主义趁机向袁世凯提出灭亡中国的《二十一条》，袁贼也妄图卖国称帝。

人民怒不可遏，各地义军揭竿而起。

国内“讨袁”

的胜利，使漂流海外的叶剑英看到了人民的力量，激发了他的爱国热情。

他逐渐认识到：所谓“东亚病夫”

是列强加在中国头上的，中国人民只有革命，打倒列强，才有出路。

叶剑英在怡堡托亲求友，到处找工作，但总是碰钉子。

就在叶剑英谋生困难的时候，云南讲武堂派人到马来西亚怡堡招生来了。

叶剑英怀着救国救民的愿望，投考讲武堂，结果被录取。

1917年夏，由堂兄宜桐等人凑足旅费回国赴昆明入学。

为了表示自己从戎的决心，他入学时将名字改为叶剑英。

云南讲武堂创办于清末时期，民国以后不断扩充，在护国讨袁斗争中起了非常积极的作用。

叶剑英在讲武堂学习期间，学校分步兵、骑兵、炮兵、工兵等科。

他学的是炮兵，属第十二期学生。

当时学校的一切都照搬日本士官学校那一套，教育方式简单粗暴，禁止阅读规定以外书籍。

在这种情况下，叶剑英坚持勤学苦练，还是读了许多军事理论书籍。

由于他刻苦用功，所以军事考试、测验或沙盘作业等，成绩都属优良，连教官也钦佩他的才干。

当时由于学校禁止而没有组织华侨同学会，但凡有重大事情，大家都自发地在昆明两粤会馆聚会，商讨大事。

在这里，叶剑英成为群众的首领。

尽管当时学校空气沉闷，叶剑英还是尽量与外界取得联系，关心时局。

其时主办讲武堂的云南督军唐继尧标榜自己是王阳明的信徒，经常来校宣讲所谓“致良知”

一套学说，却避而不谈孙文学说。

这使一向敬仰孙中山的叶剑英很是反感。

一天，他听完唐继尧的“训话”

，当即站起来问道：“请教督军，你讲的王阳明学说，和孙中山先生的三民主义，有什么相同之点？”

问得唐继尧张口结舌，无言以对。