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第82部分（第2页）

则廷祚是书，固读《春秋》家所当知也。

△《左传补注》·六卷（桂林府同知李文藻刊本）

国朝惠栋撰。

栋有《周易述》，已著录。

是书皆援引旧训以补杜预《左传集解》之遗，本所作《九经古义》之一。

以先出别行，故《九经古义》刊本虚列其目而无书。

目作四卷，此本实六卷，则后又有所增益也。

其中最典确者，如《隐五年》“则公不射”

，引《周礼·射人》“祭祀则赞射牲”

、《司弓矢》“供射牲之弓矢”

及《国语》倚相之言，证旁引射蛟之误（案此朱子之说，非杜注也，盖因补杜而类及之）。

《庄公十四年》“绳息妫”

，引《吕览》“周公作诗以绳文王之德”

及《表记》郑《注》“誉，绳也”

，证杜注训誉之由。

《二十八年》“臧孙辰告籴于齐，礼也”

，引《周书·籴匡解》“年俭穀不足，君亲巡方，卿告籴”

，证为古礼。

《僖五年》“虞不腊矣”

，引《太平御览》旧注及《风俗通》、《月令章句》，证腊不始秦。

《十年》“七舆大夫”

，引王肃《诗传》，证七当作五。

《二十二年》“大司马固谏曰”

，引《晋语》“公子过宋，与司马公孙固相善”

，证固为人名。

《二十七年》“夏书曰”

，引《墨子·明鬼篇》，证《尚书》但有《夏书》、《商书》、《周书》，本无《虞书》。

《文十八年》“在九刑不忘”

，引《周书·尝麦解》，证为刑书九篇。

《宣二年》“以视于朝”

，引《毛诗鹿鸣笺》、《仪礼·士昏礼注》，证“视”

为正字，郭忠恕作“示”

为误。

《三年》“不逢不若，”

引郭璞《尔雅注》作“禁御不若”

，证以杜注逢字在下文，知今本讹写。