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从女娲到女祸（第2页）

男人们的勇武所在，就是为了天下苍生而把女人勒死，譬如唐明皇。

男人们成就自己丰功伟绩的通常伎俩就是让祸水女人们去死，尽管他们慷慨地赐予女人们节妇烈女的名分。

神威无比的女娲到哪去了呢？北岛有诗说：“人民在褪色的壁画上默默地死去，默默地永生。”

用这话来描述女娲时代的消亡倒也很恰切。

但即便是绘在壁画里永生的女人，也是被扭曲了的。

西方曾有学者写过一本震撼了历史界的书，叫《中世纪前没有儿童》，说在中世纪前，没人意识到儿童原来是个独立存在的特殊群体。

我们同样可以说，中世纪以前的西方也没有女人，因为“she”

这个词直到12世纪才发明。

中国女人就更悲哀了，“她”

字直到1920年才被刘半农先生在《教我如何不想她》这首歌里发明出来，比西方晚了七百年。

据说有些目光敏锐的人士已经看到，女祸时代悄然结束，女娲时代卷土重来。

国际上亦有类似女娲时代的说法，谓之“她时代”

。

上个世纪末，美国方言协会作过一个调查，评出21世纪最重要的一个字，就是“she”

。

又据说，有位台湾的男性研究专家宣称，上海已进入“准母系社会”

，并为之击节称快。

他们发现，现在的女人，主持家政的是她们，驰骋江湖的也是她们。

倘若真是如此，我想今后书写历史的也必然是“她们”

。

我没法想象，在“她们”

书写的历史里，男人又会是个什么面目呢？