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被平均的大多数（第2页）

如此如此，中国的大多数更幸福了。

中国农民应是被平均的大多数中的大多数。

中国权威的经济学家、政治家和所有文化层次高的体面人士都会指出，农民身上的致命弱点就是平均主义。

我不知道这种说法的理论源泉在哪里，却可以明确地正告这类人：他们在胡说八道！

农民们的很多诉求，其实只是最低限度地要求公平与公正，却被扣上平均主义的帽子，翻身不得。

我们这个社会几乎形成一种恶俗而市侩的思维定势：但凡说到农民，就贬之以农民意识，具体来说就是平均主义。

无非是农民贫穷，而穷人往往是说不起话的。

他们同时又是王小波所谓沉默的大多数。

农民如果动动脑筋，肯定愤愤不平：指责他们平均主义的人，正是拿平均概念向他们描绘海市蜃楼的人。

如此对待农民，几乎有些阴险了。

近些年，不料先进的工人兄弟也遭遇了农民同样的命运，他们嫌自己工资低了，而企业老板动辄席卷国有资产，工人兄弟便告状、检举、上访，因此也成了可耻的平均主义者。

谁说社会财富没有增加，肯定是造谣；谁说被平均的大多数非常幸福，肯定是撒谎。

大多数人并没有因为社会财富被平均了，就摊到他们头上去了，他们就拥有了。

那么被平均掉了的财富哪里去了呢？被代表了。

1949年以后，除去阶级敌人不算，中国人只有两类：人民和代表人民的人。

如今据说阶级敌人在总体上已被消灭了，中国人就只有纯粹的两类了：大多数人和代表大多数的人。

所有概念都是代表人民的人或代表大多数的人发明的，人民或大多数人就只有无所适从的份儿。

比如某位人民去官府办事，遇着代表人民的人态度不好，便质问：你不是为人民服务的吗？代表人民的人便会义正辞严：难道你个人就是人民吗？这位人民只好认输：我不能代表人民！

于是似乎成了这样的逻辑：代表人民的人只为代表人民的人服务。

这种时候，人民是抽象的，代表人民的人是具体的。

需要人民的时候，人民就具体了。

当是时也，必有宏文昭告天下，动员全体人民群众积极行动起来，云云，平时比方抗洪，战时比如御敌。

有个最虚伪的礼仪，全球通行的国际惯例：为某某干杯！

酒都进了干杯者肚子，同某某有什么关系呢？假如某某在场，毕竟也喝了口酒，多少有些醉意，见这么多人为自己干杯，好不得意！

最冤的很多时候某某并不在场或者已经作古，人们却举酒为他干杯。

举杯的人酒足饭饱，同某某是没有半点关系的。